本篇原为一章，现分为二十七节。着重记录孔子在各种场合的神貌举止，尤其详尽地叙写了孔子在朝廷、宗庙等重要场所的一举一动。这犹如礼的演示，具体反映出礼制在仪态形表上的严格要求，对于考察礼制文化有一定的文献价值。此外，孔子平素衣食住行中的神情意态在本篇也得到生动的记叙。孔子倡导周礼直接关联着他的政治理想，但礼的本质体现又往往离不开仪式表象。春秋时代周礼日益衰败，原有的等级秩序遭到破坏，而变化的端倪常常首先在礼仪形式上表露出来。这就是孔子特别注重礼制外在形态的社会原因。孔子自身一丝不苟地遵循礼制，从他的行为表现中，能够形象地领悟到他对礼的作用的期待，体会到他主张克己复礼的意义所在，同时也能感受到他对人与人和谐相处的真诚希冀。本篇末章与全篇内容很不一致，读之令人费解，前人解释多有歧义，朱熹认为“必有阙文，不可强为之说”论语集注。
101孔子于乡党，恂恂如也1，似不能言者。
其在宗庙朝廷，便便言2，唯谨尔。
注释
1恂恂xun：温和恭顺的样子。
2便便pián：形容语言流畅。
译文
孔子在本土乡里显得温和恭顺，好像不善言辞一样。
他在宗庙朝廷，说话明白流畅，只是很谨慎。
102朝，与下大夫言1，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也2。君在，踧踖如也3，与与如也4。
注释
1下大夫：职官名。卿以下的大夫。卿即上大夫。
2訚訚y：恭敬而正直的样子。
3踧踖cuji：恭敬而不安的样子。
4与与：仪容合度的样子。
译文
孔子上朝时，与下大夫说话，显得温和快乐；与上大夫说话，显得恭敬正直。君主临朝，孔子显得恭敬不安，仪容合度。
103君召使摈1，色勃如也2，足躩如也3。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也4。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣5。”
注释
1摈：通“傧”，迎接宾客。
2勃：脸色变得庄重的样子。
3躩jué：快步走的样子。
4襜：整齐的样子。
5不顾：不回头。这里表示走远。
译文
君主召孔子去接待宾客，孔子的脸色便庄重起来，行走时步履疾速。他向同立于身边的人作揖，或向左或向右地拱手，衣服前后摆动，显得整齐不乱。快步向前走的时候，如鸟舒展翅膀一样。宾客辞别后，孔子必定向君主禀报说：“客人已经走远了。”
104入公门，鞠躬如也1，如不容。
立不中门，行不履阈2。
过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。
摄齐升堂3，鞠躬如也，屏气似不息者。
出，降一等4，逞颜色5，怡怡如也。
没阶，趋进，翼如也。
复其位，踧踖如也。
注释
1鞠躬：这里形容恭敬谨慎的样子。
2阈yu：门槛。
3摄：提起。齐zi：衣服下摆。
4等：指台阶的层级。
5逞：舒展。
译文
孔子走进朝廷大门，显得恭敬谨慎，好像门容不下身子的样子。
他不站在门的中间，进去时不踩门槛。
经过国君的座位，便脸色庄重，脚步加快，说话也好像力气不足的样子。
他提起衣服下摆向堂上走，恭敬谨慎，好像屏气不呼吸的样子。
出来后，走下一级台阶，脸色舒展，怡然自得。
走完台阶，即快步行进，好像鸟儿展翅一样。
回到自己的座位上，又显出恭敬不安的样子。
105执圭1，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循2。
享礼3，有容色。
私觌4，愉愉如也。
注释
1圭：一种玉器。上圆下方，举行典礼时君臣手中所执。这里指大臣出使邻国时，执圭以示君命。
2蹜蹜su：脚步小而密。
3享礼：呈献礼品的仪式。享，献。
4觌di：相见。
译文
孔子出使邻国，手中握着圭，恭敬谨慎，好像举不起来的样子。他举圭向上如同作揖，执圭向下如同授物与人。脸色庄重好像战战兢兢，脚步细密好像沿着线在前行。
在呈献礼物的仪式上，他容光焕发。
在私人会见时，他和颜悦色。
106君子不以绀緅饰1，红紫不以为亵服2。
当暑，袗絺绤3，必表而出之。
缁衣4，羔裘5；素衣，麑裘6；黄衣，狐裘。
亵裘长，短右袂7。
必有寝衣身有半。
狐貉之厚以居9。
去丧，无所不佩。
非帷裳10，必杀之11。
羔裘玄冠不以吊12。
吉月13，必朝服而朝。
注释
1绀gàn：深青透红的颜色，这是祭服的颜色。緅zou：比绀更暗的一种颜色，这是丧服的颜色。饰：镶边。
2红紫：是当时贵重的颜色。或说红紫不是正色。今从前说。亵服：家居衣服。
3袗zhěn：单衣。絺chi：细葛布。绤xi：粗葛布。
4缁zi衣：黑色上衣。古代的皮衣毛向外，外需加罩衣，且颜色当与皮衣毛色相同。这里的“缁衣”及以下“素衣”、“黄衣”均指套在皮衣外的罩衣。缁，黑色。
5羔裘：指黑色的羊毛皮衣。
6麑ni：小鹿，毛白色。
7短右袂：把右边的衣袖做短些，便于做事。袂，袖子。
8寝衣：即被子。
9居：坐。
10帷裳：上朝和祭祀时穿的礼服，用整幅布制成，有多余的布缝成褶子，不加裁剪。
11杀：裁去。
12玄冠：黑色的礼帽。羔裘玄冠都是吉服，故不可穿着去吊丧。
13吉月：正月。这里指正月初一。或说每月初一。
译文
君子不用深青透红和黑中透红的颜色作衣服的镶边，不用红色紫色作家居的衣服。
夏天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，但如果出去则一定套上外衣。
黑色的外套配羔羊皮裘，白色的外套配小鹿皮裘，黄色的外套配狐皮裘。
居家穿的皮裘做得较长，但把右边袖子做得短些。
睡觉一定要有被子，长度为身长再过半。
用狐貉的厚毛做坐垫。
丧期满了以后，什么饰物都可佩带在身上。
只要不是上朝和祭祀须整幅布制作的礼服，一定裁去多余的布。
不穿戴黑色羔裘和黑色礼帽去吊丧。
正月初一，一定穿着上朝礼服去朝见君主。
107齐，必有明衣1，布。
齐必变食2，居必迁坐3。
注释
1明衣：浴衣。
2变食：改变日常饮食，主要指不饮酒、不吃葱蒜等。
3迁坐：改变卧室，即从平常所居的燕寝移至正寝。
译文
斋戒时，一定要有浴衣，要用布做的。
斋戒时一定要改变平常的饮食，一定要改变居住的卧室。
10。
食饐而餲2，鱼馁而肉败3，不食。色恶，不食。臭恶4，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气5。惟酒无量，不及乱。
沽酒市脯不食6。
不撤姜食，不多食。
注释
1脍：细切的鱼肉。
2 饐yi、餲ài：都指食物经久而腐臭。
3馁něi：鱼腐烂。败：肉腐烂。
4臭：气味。
5食气xi：饭料，主食。气，同“饩xi”，指食物。
6市：买。脯fu：干肉。
译文
粮食不嫌舂得精，鱼、肉不嫌切得细。
粮食霉烂，鱼、肉腐臭，不吃。食物颜色变得难看，不吃。气味变得难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到饮食时间，不吃。不按定规切割的肉，不吃。调味的酱醋不合适，不吃。
席上肉品虽多，但吃肉的量不超过主食。只有酒不限量，但不能喝醉。
买来的酒和肉干不吃。
饭后留着姜不撤，但也不多吃。
109祭于公，不宿肉1。祭肉不出三日2。出三日，不食之矣。
注释
1不宿肉：古代国君祭祀，大夫、士有助祭之礼，祭礼结束，国君把祭肉赐与助祭之臣，这些肉在祭礼上已放置数日，因此不可再存放一夜。宿，过夜。
2祭肉：指家祭的肉。
译文
参加国君举行的祭祀典礼，所得的祭肉不能再存放一夜。家祭的肉存放不能超过三天。如果超过三天，就不再吃了。
1010食不语，寝不言。
译文
吃饭时不交谈，睡觉时不说话。
1011虽疏食菜羹1，必祭2，必齐如也3。
注释
1疏食：粗粝的饭食。菜羹：蔬菜做的汤。
2必：一本作“瓜”，当以“必”为是。祭：这里指古代饭前的一种祭礼，即将席上食品各取少许，置于食器之间，用以祭先代发明饮食的人，表示不忘本。
3齐：同“斋”，严肃恭敬的样子。
译文
虽然是粗粝的饭食和蔬菜汤，在用餐前也一定先行祭礼，而且一定是恭恭敬敬的。
1012席不正，不坐。
译文
坐席放得不端正，不坐。
1013乡人饮酒1，杖者出2，斯出矣。
注释
1乡人饮酒：指古代乡饮酒礼。
2杖者：指老人。
译文
举行乡饮酒礼后，等老人都出去了，自己才出去。
1014乡人傩1，朝服而立于阼阶2。
注释
1傩nuo：古代驱逐疫鬼的仪式。
2阼zuo阶：东阶。这是主人站立的地方。
译文
乡人举行驱逐疫鬼的仪式，便穿着朝服站在东边的台阶上。
1015问人于他邦1，再拜而送之2。
注释
1问：问候。
2再拜：古代一种礼节，手据地，俯首但不至于手，这样拜两次。
译文
托人向别国的友人问候，对受托者拜两次而送别。
1016康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达1，不敢尝。”
注释
1达：通晓，明白。
译文
季康子送药给孔子，孔子拜谢接受。说：“我不知道这药的药性，不敢尝一尝。”
1017厩焚1。子退朝，曰：“伤人乎”不问马。
注释
1厩：马棚。
译文
孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷回来，问：“伤了人吗”没有问到马。
101，必熟而荐之2。君赐生，必畜之。
侍食于君，君祭，先饭3。
注释
1腥：生肉。
2荐：进奉。这里指向祖先供奉。
3先饭：在君行祭礼时先吃饭，是表示为君尝食的意思。
译文
国君赐熟食，必定摆正席位，先尝一尝。国君赐生肉，必定在烧熟后先向祖先进供。国君赐活物，必定畜养起来。
侍奉国君一起吃饭，当国君进行饭前祭礼的时候，自己先尝饭食。
1019疾，君视之，东首1，加朝服，拖绅2。
注释
1东首：即头朝东躺着。这里表示正面对着国君。
2绅：古代士大夫束在腰间的大带，一端下垂。
译文
孔子生病了，国君来探视，孔子头朝东面，把上朝的礼服披在身上，拖着大带。
1020君命召，不俟驾行矣。
译文
国君召唤，孔子不等驾好马车，就先步行前往。
1021入太庙，每事问。1
注释
1此章重出，已见八佾篇第十五章。
译文
孔子进周公庙，对每件事都发问。
1022朋友死，无所归，曰：“于我殡1。”
注释
1殡：停放灵柩待葬。这里泛指丧葬事务。
译文
朋友死了，没有人收殓，孔子说：“由我来料理丧事。”
1023朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
译文
朋友的馈赠，即使是车马，但只要不是祭肉，孔子在接受时不行拜礼。
1024寝不尸，居不客1。
注释
1居：居家。客：一本作“容”。当以“客”为是。
译文
睡觉时不像尸体那样直挺着，平日居家不用像做客或待客那样恭敬。
1025见齐衰者，虽狎必变1。见冕者与瞽者，虽亵必以貌2。
凶服者式之3。式负版者4。
有盛馔，必变色而作5。
迅雷风烈必变。
注释
1狎xiá：亲近。
2亵：常相见。
3凶服：丧服。式：通“轼”，车前横木，可让乘者凭扶。
4版：国家图籍。
5作：立起。
译文
看见穿丧服的人，即使是很熟悉的，一定改变神情以示哀悼。看见戴着礼帽的人和盲人，即使常常相见，一定显得很礼貌。
在车上遇到穿丧服的人，一定俯身凭轼致哀。遇见背负国家图籍的人就俯身凭轼致敬。
遇有丰盛的宴席，一定改变神色起立致意。
遇有疾雷大风，一定改变神色以示敬畏。
1026升车，必正立，执绥1。
车中不内顾，不疾言，不亲指。
注释
1绥sui：登车用的扶手带。
译文
孔子上车时，一定先端正地站好，再握着扶手带登车。
在车中，不回头看，不很急地说话，不以手指指点点。
1027色斯举矣1，翔而后集2。曰：“山梁雌雉3，时哉时哉”子路共之4，三嗅而作5。
注释
1举：飞起。
2集：鸟栖止于树上。
3雉：鸟名，即野鸡。
4共：通“拱”。
5嗅：当作“狊ju”，鸟张两翅。
译文
野鸡一见人的脸色不善就高高飞起，盘旋一阵然后停在树上。孔子说：“山梁上的这些野鸡，识时宜呀识时宜呀”子路对它们拱拱手，它们拍打着翅膀又飞走了。