公孙丑问曰：“高子曰1：小弁2，小人之诗也。”
孟子曰：“何以言之”
曰：“怨。”
曰：“固哉，高叟之为诗也有人于此，越人关弓而射之3，则己谈笑而道之，无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之，无他，戚之也。小弁之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也”
曰：“凯风何以不怨4”
曰：“凯风，亲之过小者也；小弁，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶也5。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。孔子曰：舜其至孝矣，五十而慕6。”
注释
1 高子：人名，疑非孟子弟子高子。
2 小弁pán：诗经小雅中的诗篇。旧说是讽刺周幽王的诗，或说是周宣王名臣尹吉甫之子因遭后母谗言而作。
3 关：通“弯”，拉满弓，开弓。
4 凯风：诗经邶风中的诗篇。通篇是自责以安慰母亲的言词。
5 矶ji：激怒，触犯。
6 慕：依恋。
译文
公孙丑问道：“高子说：小弁这首诗是小人写的。”
孟子说：“凭什么这么说呢”
公孙丑回答说：“因为诗里含有怨恨之意。”
孟子说：“高老先生讲诗实在是太机械了。假如说有这么个人，越国人开弓去射他，那么他会笑着讲述此事；没有别的原因，因为越国人和他关系很远。如果是他的哥哥开弓去射他，他会流着眼泪讲述此事；没有别的原因，因为哥哥是他的亲人。小弁的怨恨，正是出于对亲人的爱。热爱亲人是仁的体现。高老先生讲诗实在是太机械了”
公孙丑说：“凯风这首诗为什么没有怨恨之意呢”
孟子答道：“凯风这首诗，母亲的过错不大；小弁这首诗，父亲的过错很大。父母的过错很大，却不怨恨，这是越发疏远他们了。父母的过错不大，却去怨恨他们，是受不得刺激。越发疏远是不孝；受不得刺激，也是不孝。孔子说：舜大概是最孝顺的了，五十岁还依恋父母。”