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五六中文网 > 最好金龟换酒 > PART2 不可能更好的起点 · 十三
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PART2 不可能更好的起点 · 十三

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    参观玛雅人的教堂又是一次毕生难忘的“眼见为虚”的体验。从外观上看,这是一座风格优美的教堂,中规中矩,和其他任何教堂并没有什么不同。可是一走进教堂内部,你一定会在心里惊呼一声。这哪里是什么教堂眼前分明就是一座传统的玛雅神庙没有椅子,所有人都席地而坐,而地上竟铺着一层薄薄的干草原来草是山的象征古代玛雅人的神庙都建在山上,因为山顶是离太阳最近的地方。地上点满了代表液体的蜡烛向神灵献祭,几位玛雅治疗师就在旁边燃烧某种植物给人治病驱魔,搞得满室烟雾缭绕。几位大叔在用简陋的乐器不停地奏乐,其他人则挥动一种沙锤状的物体发出有节奏的“沙沙”声,费德里克说那是在模仿下雨的声音以向雨神示好。神庙内倒是也供奉着一些穿着玛雅服装的耶稣和圣徒像,可是整个气氛实在难以让人把眼前的景象和基督教联系到一起,反而更有巫术的意味。教堂里不许拍照,我们在漫天烟雾和“下雨”声中绕过地上的人们小心地走来走去,心里满满的都是不可思议。玛雅人的坚韧和固执令人感慨万分,当年和他们同时存在的其他部落和族群都纷纷改信了殖民者的宗教,只有他们在做出一定妥协和让步的同时又把自己古老宗教的主要仪式坚守至今。

    玛雅人的很多哲学大概会被崇尚科学的人斥为“野蛮无知”,却也很可能会被禅宗爱好者和唯心论者引为知己。比如他们注重心灵超过身体,见面问候“你好吗”的时候,实际上问的是“你的心感觉怎么样”玛雅人的祭司或者是“牧师”往往在胸前佩戴镜子,因为那是“纯净的心”的象征。治疗师给患者治病时常常有中医把脉的动作,然而他并非在观察脉象,而是在探测你心灵的感受。他们相信只要心没有问题,那么身体也自然无恙。如此看来,玛雅治疗师其实更像是心理医生

    虽然对于上面这一点我表示无法理解,可是玛雅人的确有一些从生活中提炼出来的朴素哲学令我十分欣赏:

    玛雅祭司从来不需要像基督教的牧师那样滔滔不绝地布道,因为所有的玛雅人都自农业耕种中明白了一个最根本也最朴实的道理:想要收获,必须先付出。而且他们的神也并不完美,可以自私任性不讲道理,因此为了取悦神灵,必须奉上丰富的祭品。同样在生活中他们也从不相信“不劳而获”的可能性,甚至认为不付出就收获是非常危险的。而这一点也造成了玛雅人与众不同的时间观念:他们更重视当下,而不是昨天和明天;

    玛雅人不相信女人是男人身上的肋骨做的,他们坚信女人和男人同样重要,所以你若问他们“家里是谁说了算”,他们会认为这是个愚蠢透顶的问题。

    玛雅文化中不欣赏指责埋怨和归罪于人。他们认为一件事的发生绝不是偶然的,而是一环接一环举个粗俗但是直观的例子:你做了坏事你母亲生了你你外婆生了你母亲,所以一味埋怨是毫无意义的。如何解决问题才最重要,而且人是可以靠改过而重新赢回信任的,浪子回头为时未晚;他们诚实守信,重承诺讲义气。一旦你赢得了他们的信任,他们就会不遗余力地帮助你,哪怕损害到自己的利益
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