不过，也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词满庭芳apap旦刀兵齐举，百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。新华字典上貔貅词条1古书上一种凶猛的野兽2比喻勇猛的军队可见貔貅不一定是瑞兽。
注二：辟邪，这类辟邪神兽总称为符拔，其中头长一角的为“天禄”貔貅；头生二角的为“辟邪”；无角则名为“符拔”。所以其之资料与貔貅相差无几，只是较貔貅多了一只角而已，是一种可破邪驱秽，清除不祥的远古祥瑞神兽。
注三：饕餮神异经apap8226西南荒经：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据史记apap8226五帝本纪正义引改。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。春秋饕餮者，缙云氏之不才子也。”
宋罗泌路史apap8226蚩尤传注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
左传谓饕餮是“缙云氏不才子”，而史记apap8226五帝本纪集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔路史apap8226蚩尤传，故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。相传饕餮是蚩尤败给炎黄二帝后被斩下的首级身首异处集怨气所化，有吞噬万物之能，被黄帝用轩辕剑所封印喻剑上龙纹，并由狮族世代看守守门石狮。又山海经apap8226北次二经所记“狍鸮”，郭璞注以为即左传之饕餮。
山海经apap8226北山经有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
神异经apap有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”