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五六中文网 > 汉末圣人 > 第593章 传国玉玺(中)
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第593章 传国玉玺(中)

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    听到冯楷之言,曹昂心中一震。

    若非曹昂相信,冯楷绝无调戏曹昂的胆量,怕是会以为这就是个玩笑。

    传国玉玺有多重要,毫不客气的说,他就是正统的代名词。古往今来,王朝更迭,混战时代无数,正统身份,各国之间更是争得不可开交,都是公说公有理,婆说婆有理,都有道理。

    可唯有传国玉玺,是公认的证明正统的信物。

    北宋为了跟辽国争正统,在传国玉玺丢失之后,不惜伪造了一个传国玉玺。元明清时期,更是多有伪造,可见其重要性。

    毫不客气的说,拿着这个传国玉玺,曹昂哪怕立刻称帝,也有人信服。

    就这么一个东西,竟然落到冯楷手中,曹昂如何不吃惊。

    不过曹昂经历的大风大雨太多了,早就养成了喜怒不形于色的性格,于是便很平静地言道:“传国玉玺不是好好的在皇宫之内,天子手中吗?”

    冯楷还以为能震撼到曹昂,没想到曹昂竟然跟听到一个普通物品一般,顿时便有些气馁。

    不过冯楷还是知道传国玉玺之意义的,便言道:“曹公,传国玉玺早在张让、赵忠之乱时,便已经失踪。”

    曹昂当然知道此事,而且还知道,历史上孙坚进入洛阳之后,于城南甄宫一井中,找到一个自尽的宫女,并从这个宫女身上,得到了传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处,之后又落入袁术手中。

    袁术持玉玺称帝,死后部下徐璆携玺至许昌,至此,传国玺得重归汉室

    虽然现在离着孙坚入洛阳还有段时间,可曹昂完全没想到玉玺会落到冯楷手中。

    于是曹昂便问道:“公超,你将此事从头到尾细细说来。”

    “曹公,当日董卓迁都,洛阳城周围两百里内上百万人口,尽皆为其裹挟。西凉之兵暴虐无道,直闹得官民人等,无论贵贱,皆是颠沛流离,饥不得食,财物不得保全,妻女不得安生,哭声遍野,暴骨盈途。

    我父虽为大司农,可我和阿妹不愿前往长安。听闻曹公做了徐州牧,便有心前来投靠。

    当日我兄妹带着二十几个家仆离家,可是洛阳城中实在混乱,未出得城,便被裹挟向南,冲散了队伍。

    后来我和阿妹一同到了城南的甄宫一带躲藏,便在此遇到了两个宫人,一个十七八岁,而另一个得有五六十岁。

    我和阿妹困在此地不得离开,不得不和这两个宫人在甄宫中躲藏了一段时间。

    这老宫人年纪大了,很快便病逝,我帮着料理此人尸体的时候,发现二人藏了一个木匣,平时不示于人。

    当时我也没在意,只当作是一般的物品。毕竟此二人出于宫中,私藏一些宝贝也正常。

    我们在甄宫待了月余,后来洛阳百姓都迁完了,董卓也在洛阳放了一把大火。趁着这场火,我们三人从城南冲了出来,准备一路前往徐州。

    沿途波折不断,我们走走停停,过了两个多月,才到了陈国。

    这个时候,我们的盘缠用尽,我想着那宫人藏得木匣,或许能换些吃食,因此便和这宫人商议。

    可惜这宫人宁死也不许,我当时被逼急了,便上前抢夺,匣子被摔在地上,正好露出里面的传国玉玺。

    我之前听说传国玉玺失踪一事,待见到此物,整个人都吓坏了。而直到此时,那宫人才不得不对我说了实话。

    这两个宫人都是张让身边的人。

    中常侍之乱时,张让劫持天子,欲逃出宫去。他当时准备用天子作筹码,又担心只凭一个天子不得用,便打起了传国玉玺的主意。

    他带着天子逃往黄河,却将传国玉玺派作另一路,由张让的对食带着前往甄宫潜藏起来,便是那个年老的宫女。

    可惜如此安排也没救张让一命。

    张让死后,宫内外宦者也没能幸免,不过这老宫人年纪大了,又只是个宫人,虽是张让对食但外人多不知,因此活了下来。

    那年轻宫人是此人在宫中的养女,得知其秘密。

    其实自张让死后,二人便不知该如何处置传国玉玺,想献给朝廷,又恐人追究旧罪。我便劝此人将传国玉玺献给曹公,这宫人倒也答应了。

    于是我们辗转波折,这才到了彭城。”

    听了冯楷的话,曹昂点点头。从冯楷所言的内容来看,基本没有什么漏洞,曹昂暂且相信了此事。

    只是到底是不是传国玉玺,曹昂并不能确定。

    毕竟冯楷之言,一面之词,甚至他本人也未必识得此物。

    于是曹昂便言道:“此物现在何处?”

    冯楷连忙说道:“在那女子身上。”

    曹昂立刻让人去带此人。

    过了没多久,这宫人便被带来。此女年纪不过十七八,因为已经洗漱更衣,倒是能看清志荣绰约,媚媚清扬的模样。

    此女胆子并不小,见到曹昂还能完整回话。听到曹昂的问话,便从腰间解下一个兜囊,打开之后,露出一个匣子。

    此女向曹昂举起匣子,曹昂并没有接,而是让周仓上前接了,然后打开。

    曹昂离着老远,便看到传国玉玺的模样。

    曹昂没有让周仓送过来,而是让人拿来印泥,然后在纸上拓出印章字样来。曹昂得的圣旨也不少,对字样也甚是熟悉。

    周仓拓印好印章字样,送到曹昂面前,果然是“受命于天,既寿永昌”。而且底脚处有着明显的参差纹理,一看便是修补模样。

    西汉末年,因天子年幼,玉玺掌握在太皇太后王政君手中。王莽篡汉之时,命其堂弟王舜来索要,王政君满是悲愤,可又不得不交出,便掷玺于地,破其一角。而之后王莽令工匠以黄金补之。

    摔碎的纹理乃是不可复制的,所以单看此处,与旧日模样比对,曹昂便能确认,这是真的传国玉玺。

    曹昂让周仓将玉玺拿过来,他拿在手中把玩,心中则不住地感叹,谁能想到,他这个讨董的混子,反倒是先得了传国玉玺。

    若是袁绍、袁术等人知之,情何以堪。

    只是这玉玺虽珍贵,可不好拿啊。
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