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第252章 与圣人论国事,出将入相

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    与圣人论国事,出将入相

    “刺杀边帅,等同谋反,不可容忍!至于卸任河东、朔方两镇之事,待七郎从河东采访处置回来再说吧!”

    李隆基没有答应李瑄辞去两镇节度之职,而是让他挂着两镇节度的身份去河东。

    他从林招隐口中得知李瑄在湟水桥被数十名刺客刺杀。

    又通过李瑄的奏书,知晓这些刺客是河东豪强收买的燕赵豪杰。

    李隆基对此事非常愤怒。

    李瑄杀豪强,是因为豪强罪证确凿,而豪强杀边帅,把律法当儿戏。

    没有皇帝不痛恨豪强,他们都知道豪强会动摇自己的统治。

    只是他们拿豪强没有办法。

    在继位之初,李隆基也动过豪强。

    先天年间,大唐经过一系列政变、动乱,豪强趁机私吞土地,肆意兼并。

    李隆基为了增加国家的收入,打击强占土地、隐瞒不报的豪强,发动了一场检田括户的策令。

    开元初年的豪强霸占了农民的土地之后,称为“籍外之田“,他们还将逃亡的农户变成自己的“私属“,实际上是豪强的“农奴”,在土地和人口两方面逃避赋税。

    从先天元年到泰山封禅之间,李隆基的检田括户政策收到实效。

    他任命大臣宇文融为全国的覆田劝农使,下设十道劝农使和劝农判官,分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律收回朝廷。

    只是李隆基也有所顾忌,不敢像李瑄一样动辄成片成片杀人。

    同时把这些土地分给无地和少地的百姓耕种。对于隐瞒的农户也进行登记。

    如此,李隆基在开元初年建设国家的时候,获得一大笔财富。

    但当初的漏网之鱼一定还在,二三十年过去,政令早已松懈,豪强再次明目张胆。

    因为开元初年对付豪强,并没有流血。

    这让豪强觉得,哪怕鱼肉乡里,不过是再出现一次开元初年的情况,有恃无恐。

    哪想到李瑄这个狠人出世,根本不怕得罪豪强。

    也正中李隆基心坎。

    因为大族维护乡里稳定,天下乡绅大族那么多,李隆基也不能全得罪。

    那些大族也将自己视为“特权阶级”,这样一念之错,就会成为豪强。

    而李瑄收回他们的特权,一旦犯罪,与平民百姓无异。

    死罪就是死罪,流放就是流放。罪责轻的,也要缴纳罚款。

    “臣遵旨……”

    李瑄为入朝堂,两镇节度,迟早要卸任。

    李隆基都这么说了,李瑄不必急于一时。

    “国家的兴盛,在于人口的数量。人口众多,自然为盛世。但有臣子说,国家的人口,最多到达六千万人,再往上就不会增长,是这个道理吗?”

    李隆基换了话题,向李瑄问道。

    李瑄是边帅,李隆基却向李瑄询问这种民生问题。

    这通常是与宰相讨论的国事。

    自古以来,没有一个皇帝不去关心人口数量,会想方设法增加国家的人口。

    “自然不是如此!”

    李瑄微微摇头。

    天宝元年,户口统计,天下县一千五百二十八,乡一万六千八百二十九,户八百五十二万五千七百六十三,人口四千八百九十万九千八百。

    离五千万人口大关,只有一步之遥。

    “但自古好像有应召,人口突破六千万,苍天就会发怒,天灾与人祸共生!”

    李隆基继续说道。

    “臣斗胆,这是不实之语。单单此时,加上军籍、贱籍、僧侣、道士、教坊,还有被豪强控制的农奴,以及未被统计的黑户,国家人口就不下于六千万,甚至更多。即便有天灾,但根基绝不会动摇。”

    李瑄向李隆基解释道。

    大唐统计的户口,都是编户,也就是俗称的良民。

    大量的奴籍人员,是为非编户。

    还有历朝历代都存在的黑户、农奴。

    这还不算归属于大唐的诸多胡部。

    “七郎这种断论,朕倒是相信。”

    李隆基点了点头,又问李瑄:“七郎觉得如何增加国家的人口,大唐幅员辽阔,有诸多荒地可以开拓。”

    “臣以婴儿夭折的角度观察,发现以下几点。这是臣通过医者、百姓乡里调查,所得出的结论,如果不恰当的地方,请圣人斧正。”

    “其一,自古人们都陷入误区,以为妇女早生育,能激增人口。其实不然,如果一个少女十三岁生孩子,所生之子,就会先天性不足,容易夭折,并且少女因为身体未发育完全,容易有生命危险。”

    “其二,妇女在生育的时候,接生的稳婆接生不恰当,这也是致命的因素之一。”

    “其三,穷苦百姓家的女子生活条件差,奶水不足。还有许多无力扶养的弃婴存在。”

    “其四,如今依然有百姓未意识到炭火毒的危险,冬日在家中烧炭,未给炉火通风。”

    “其五,自古有制,同姓不婚。但臣觉得这大可不必。最重要的是出五服以后。而表哥与表妹结婚的事,比比皆是,他们诞生的子嗣,必然会身体虚弱,夭折率高。”

    李瑄一口气说出以上五点,直指切要。

    看似是无稽之谈的话,在后世已经是最基本的知识。

    一味的提升人口,不如想如何让婴儿健康的成长起来,让妇女能顺利的生下孩子,不会有后遗症。

    首先,当前朝廷规定男子十五,女子十三可以结婚。

    虽然这个时代的人独立成熟,再成熟也是人,要遵循生命成长的规律。

    他妹妹李玉莹十三岁的时候,就跟孩子一样。

    李瑄所见到的十几岁的小娘子,都是和李玉莹差不多。

    这样生下的孩子,哪会不容易夭折?

    甚至一尸两命都常有发生。

    贵族还好,唐代的女子地位还是有的,可以不那么早嫁人。但平民百姓往往不由自己。

    早婚理论上可以增加人口,但这种风气必须扼制。因为增加人口主要是政局稳定,减免百姓赋税,使百姓家有余粮。

    稳婆虽然在接生的时候,有卫生要求,但这个时代,哪有那么高卫生概念?

    所以从工具上,以及稳婆的素质上,都要严格的要求,这是生命大事。

    李瑄在河陇就遇到过弃婴,他捡起以后,让湟水城无子无女的农户抚养,给予钱财。

    婴儿因营养不良而夭折的,占据很大一部分。

    再说一氧化碳中毒,这个时代人已经意识到“炭火毒”。

    但许多百姓都没这种概念。有的知晓,却无法防范到位。

    别说现在,就是李瑄那个时代,每年煤气中毒光是入院统计的都有大几千人。

    还有许多煤炭中毒以后,缓过来自己爬出屋的。

    炭火毒中几次可能都没死去,自以为是头晕大病一场。

    但一直不注意,总有一次会要人性命。

    以前李瑄人微言轻,说了也没用,但现在李瑄深得李隆基信任,有一定政治话语权。

    李隆基仔细听从李瑄的建议。

    他有一些夭折的孩子,他们的母亲生育的时候才十四五岁,让他觉得李瑄的话有道理。

    武惠妃在婕妤的时候生上仙公主,那时也只是少女,可上仙公主很快就在襁褓中夭折。

    武惠妃十七岁的时候生他的事”!
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