体育：赛马和父子
体育：赛马和父子
龙江赛马场内，十几匹套着不同颜色标号的赛马，正在一条弯道中奔跑，骑在上面的马师紧紧的抓紧缰绳，就像是大海里抓住方向舵的船长，正在和汹涌的大海做着搏斗。
“哇，四号马好正啊！！”
“冲啊，你快冲啊，快啊！！”
“天灵灵地灵灵，财神爷快显灵，阿弥陀佛，观世音，不管是谁，一定要保佑我买的七号赢啊！！”
“加油，加油啊，你给点力啊，今晚吃鲍鱼还是榨菜，就看你了！！”
赛马场上方则是已经坐满人的环形观众台，观众台上，人烟鼎沸，热闹非凡，其中不乏一些赌“身价”的烂赌鬼。
除了一三四的休息日，剩下的四天时间内，这些人几乎每次都要来买马，一次买的价钱，也比一般人多很多，每天看的报纸，也是所谓的“马报”，研究哪个赛马更好，亦或是新来“黑马”，就差住在赛马场。
也是因为这个原因，这些人也有一个特有的外号“马蜂”，如果这些人聚在一起，那就是“马蜂窝”了。
而对于那些慕名而来的普通人来说，他们更多的是享受赛马的气氛，毕竟现在的汉国已经该不是刚建国的那个时候，最早的汉国除了少数几個城市，几乎就是一个蛮荒地带，现在则是从蛮荒晋升为农村，这一步看似简单，但其实对于汉国的改变是巨大的。
农村的周边是什么，除了那些风景以外，就是城市，以及附属于城市的郊区。
“你好，买五号，十注！！”
而这也是为什么会出现慈善彩票的原因，一是为了制衡军队独立获得财源的能力，氏，刻薄之词脱口就是，连稿子都不需要。
人声鼎沸的赛马场，呐喊声“震天动地”的马球场，甚至是乡间某几个村聚在一起搞的赛马比赛，都无时无刻的不在向外表达，汉国人对于马这种动物的偏爱。
“你小子懂什么，我这叫养精蓄锐，等待时机，等到那个改变命运的时机出现，你爸爸我，就不叫郝大德了，可以改名郝有钱了！！”
“你懂什么，小爷我熟读马报，买了三年了，也不是没有中过，这次运气不好，下次再来，等我摸到一匹大黑马，哈哈，几个月不用干活！！”
最后，郝大德只能用一句“不孝子”，结束了这场不是那么高兴的对话。
“老爸，快开场了，快去买啊，时间一过，就锁票了！！”
看着赛马场外面大厅墙上的时钟，眼尖的郝文亮立马把自己的父亲，推向了前台。
马就像是一些学者所说，它不仅仅代表着大汉帝国的过去，更代表着一种情绪，一种精神。
而对于汉国人来说，“赌马”，“赛马”，本身就是汉国文化的一部分，尤其是对于汉国的历史来说，都是足够有传承性的。
而随着汉国各种交通工具的普及，再加上汉国道路建设的日趋完善，可以说整个汉国普通人的养马能力和意愿实际上是被削弱的，这从目前汉国最新统计的养马量就可以看出。
毕竟汉国就是从战火中，在战马的嘶吼声中获得胜利，继而获得一切的，而在工业化，城市化，如火如荼的今天，汉国人对于战争，对于战马的渴望实际已经被极限化的压缩，而在这种情况下，代表曾经荣耀，旧日时光的赛马，是很容易唤醒汉国人对于历史的记忆的。
“你小子懂什么，这人一生，就那么几十年可用，满打满算真正可以拿来奋斗的年纪也就二三十年，过了四十以后，你再想发财就难了，那个家伙这么年轻，就想赌偏门发财，就算真的给他赚到了，他能保住多久，到时候没准又是一个少年得志，最后陷入沉沦的故事……”
如果说郝大德是“躺一代”，那么他的儿子，如果不走“弯路”，大概率还要继续在包租公这个没有“前途”的职业，继续干下去，最后结婚生子，只要龙江经济还稳定，房子还在，随着汉国经济增长，租金提高，他们家的生活只会越来越好。
而这一切都是因为时代的进步，如果不是汽车业这几年的进步，马车这个古老了几千年的历史活化石，怎么可能真的退出历史舞台，少说还要继续蹦跶几十年，甚至半个世纪！！
而马车退出，只是汉国各行各业的一个缩影，这从去年底统计的汉国养马量就可以看出，汉国的私人养马，已经死了，除了在牧场和军马场的，也就只剩下那些依旧使用耕马干活的小农场了，毕竟汉国的的那些稍微的大一点的农场，基本都有拖拉机和目前还算稳定的“收割机”。
而郝氏父子的来历说起来也很可笑，简直就是“不是一家人不进一家门”。
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汉国最大的赌城还是远在远东的北海，因为地处偏远，所以那些不方便的干的事情，自然就转到了海外，而这些对于汉国本土来说，又带来了另一个问题，那就是总要给那些想要进行“冒险”的资金找一个可以冒险的“游乐场”，而这还有比体育更好的吗？？
上一次汉国统计养马数量是六年前，也就是龙武二十九年，那个时候，汽车产业还属于初始产业，还在经历补贴的搜查，甚至在那一年到氏突然感觉身上一紧，整个人都有些酥麻，不知道到底发生了什么。