第三章周天种民太筮全文_风云小说
第三章周天种民
耳畔遗音绵绵不绝，吕泽暗自思忖：“罢了，我既然已经锚定，索性直白一点，闭合其他五门，择定万象一系。”
阴符术士也好，五行方士也罢，都属万象道君一系。
论及六道君理念，吕泽虽然不认为“智慧”是仙道之唯一抉择，但其他五位道君的道路更不契合他。
目光眺望天烈道君的门扉。
“毅勇之人，可进此门。力量，是修行大道不可缺失的一环。”
那扇属于天烈道君的门扉缓缓展开，后面彰显众多与吕泽契合的武斗仙职。破法玄士、裂天术士……一个个迥异的命宿图案在门扉之后飞旋。
在这位精通卜术的少年眼中，他看到自己在天烈道路所践行的未来：移山倒海，擒拿日月、开天辟地……那是一尊有着无边伟力的大能。
然而终有一日，这尊大能在战斗中力竭，身体化作河山天地，精血滋生无量神魔。
“虽有无上神通，但毅勇之路，非我所求。”
呵呵哒，神通不及天数……在我这样的卜士面前，神通再高明也扛不住天劫杀运啊。
吕泽轻轻一拜，天烈之门徐徐闭合。
随后，他看向另一扇青光渺渺的门扉。
玄化道君慈悲众生。他认为仙力、仙法应为众生缔造福祉。他引导的修仙者，多为侠义慈悲，为众生奉献之人。少数特例，也要求极具创造之力，方得“造父”青睐。
“万灵之始，众生之源。礼赞众生与万物之慈父，引导我等走入无上妙道。唯愿仙道永昌，普生皆为仙灵。”
颂歌回响，无数信众赞美生主宏愿。
门扉缓缓开启，在这无边恢弘的道门后，有一大堆归于生君、造父的仙职。
造生灵士、灵耕术士、先稼道士、土木力士、天轩灵士、悬壶道士、慈恩术士……种种与创造、救护有关的仙职出现。
同时，数座与吕泽自身契合的命宿冉冉升起。
造生灵士、天轩灵士、金匮药士、紫囊毒士等等。
“生主宏愿虽然宏大，但我这位生主的‘不眷者’，还是不凑热闹了。”
济世救人的悲悯、仁慈，他可能缺一点。但生主要求的创造力，他绝对不缺。生主造父也是一尊偏爱聪慧之人的道君。只是比起追求真理的象帝，这位道君更喜欢把智慧施于“用”，而不是“知”。
关于这一点，吕泽倒也不是不能接受。然而生君作为六大君中最喜欢赐福的存在。无法接受他的赐福，意味着在玄化系仙职进阶，会有许多麻烦。
生君对本系仙职的种种赐福便利，他一个也享不到。
吕泽遥遥行礼后，这座门扉随之闭合。
“剑乃护道之器，剑乃辟道之物，剑乃心之显化，剑乃劫运之体……以诚待剑，剑必以诚相报。”
这座门扉由无数剑气凝结。
肃杀、凛然……
当剑光门扉推开，里面涌现数不尽的剑意、剑道。
法剑、力剑、杀剑、快剑、心剑、慧剑……
元黎之主号称一切剑道的主宰。也是六道君中，唯一一位以器物开辟根本大道的存在。
可这位剑君真正推崇的，并不是剑，而是心灵。
他认为，人世最珍贵的财富，在于心灵。
是品德，是真诚。
对他人诚实，对自我真诚。
唯有诚实面对自我，才能演化属于自己的心剑，并以此剑斩破万道。
剑，是心的延伸，是守护心灵的武器。
在这座门扉后面，与吕泽契合的太阴剑仙、符剑豪侠、无形剑仙等仙职出现。
依旧是遥遥一拜，门扉闭合。
“一只眼睛篆刻历史，一只眼睛锚定未来……穿越过去与未来，唯有时光永恒不变……超脱者、记录者、探索变革者、坚守不变者……可入此门。”
时光长河环绕神门，过去与未来在门扉交织，一切时光流转于此。
此乃宙阳道君垂迹。
岁主，时王，一应时光的主宰。作为冥主的兄长，这位司掌时光的存在是六道君中最神秘，存在感最低的。他便宛如时间本身，无处不在，却无迹可寻。无处有在，却处处有痕。
岁主偏爱出尘之人，他认知的仙人超然物外，太上忘情，不以物喜不以己悲。
站在山上，记录历史，预测未来。
岁主赐福麾下每一位眷族，冥主亦尊重兄长的追随者。在时光的伟力下，时主眷族可以将青春维系至临死的最终一刻。
时间无声，仙人长生。岁月无情，仙人忘情。
“这一位的道路，我自然是不会选择的。”
那份超然世外、太上忘情的心性，年纪尚轻、阅历尚浅的吕泽万万做不到。
回归修仙本身，修仙是为了什么？
权利？力量？
名利？救人？
长生？享受？
真理？知识？
此刻的吕泽，并没找到真正属于自己的道路与志向。
但他很确信，自己不是只为了长生而长生。他的心里，既不追求力量，也不追求名利。而他也没有慈恩众生的伟大胸怀，或者超然物外的不动之心。
他所能感受到的，是那颗熊熊不息的野心。对无上道果的渴望与追求。
来此仙界一世，何不把目标定高一些？
因此，岁主馈赠的青春不老，对此刻的他毫无吸引力。说到底，他连种民的成年标准都不到，现在谈论永葆青春，有点太早了。
礼后，门扉闭合。
时光无声，静默记录这一抉择。
目光流转在黝黑门扉上。
幽冥鬼气缠绕神门，上面篆刻两行话语。
“生命存在种种不等，但唯死亡平等拥抱一切。
“在万物永眠者的眸光下，一切生灵皆应安息。”
冥主，六道君中唯一一位以女性姿态君临人世的存在，岁主的妹妹。
兄妹二人在其他四位道君之后降世，以轮回大道推动宇宙运转。
岁主在阳，演化四季昼夜的时序。冥主在阴，庇佑众生灵魂的轮转。
冥主对仙职者的要求是平等，是包容。一切不被其他五位道君选中的仙职者，都可以在她这里获取仙职。
门扉开启，这边彰显的命宿更多。
毕竟吕泽在“神虚幻世”游戏里，行事风格有些“阴间”。所以转轮一系的仙职对他契合度极高。什么白骨道士、役鬼行者、噬魂幽士……
吕泽目光在“役鬼行者”的命宿上驻留些许，依旧对门扉轻轻一拜。
门扉闭合，他看向唯一还闪烁华光的道之门。
御临万象之帝，掌控乾坤之君，世间森罗秩序的缔造与维系者。
与生君并称两大显君的存在。
“仙路漫漫，奥妙幽玄。唯有智慧洞察真理，唯有智慧问道求真。一应追求真理、寻求大道之善士，可入此门。”
门扉后面，万象宗师、阴符术士等等与吕泽息息相关的仙职命宿升起。
接着，其他命宿逐一点亮……
如果说，冥主仙职只是因为契合度，而显化的稍微多一点。
那么眼下，万象一系的仙职，自十二通天仙职以下，仙职道路悉数彰显于吕泽面前。
此道与我有缘！
莫名的，吕泽想到这句话。
凝视这扇门，他将自己的一缕精神化作烙印投入门扉。
但具体选择哪一条仙职，眼下吕泽尚不做决定。
礼拜后，吕泽受钟声引导，脱离命宿之间。
悠悠睁目，静望镜墙中的少年。
看到镜中悲催的身高，吕泽惆怅一叹。
“生主啊”
作为“生君的不眷者”，自己还要等三十年，才能真正成年。
为什么？
为什么“成长赐福”那么广泛，绝大多数种民都可以用，可偏偏我不行呢？
仙界种民为玄化生君造化，降生时身俱金肌玉骨。稍微长大一些，便自动吞吐元气，炼精入道，体魄惊人，可承六君传承，弘扬大道。
只是受造人法度、仙界法则限制，种民成长与普通凡人大不一样。
罗天种民计三百寿，依次由幼童、少年、青年、壮年、老年五阶段成长。每个成长阶段为一甲子。换言之，要度过六十年的孩童期，六十年的少年期，六十年的青年期……
因时间过于漫长，五阶段划定不合理，曾经的先民向生君祷告，最终换来一个能自由成长的赐福。
“只要在二十岁时向生君祷告，即可跨越时主的岁轮，在不影响心智的情况下，快速从幼童拔高为成年人体态，并把自己的容貌长久固定在青年期，维系上百年光阴，然后缓慢衰老……”
绝大多数周天种民，会选择“生君赐福”以快速成长。
只有少数群体，因为各种稀奇古怪的缘由、处境，仍选择顺从岁轮、自然成长。而吕泽是这少数中的更少数他的身体无法作用“生君的成长赐福”。
所以，吕泽纵然很喜欢生君系的许多仙职，但绝对不会考虑生君一系的仙职。
而为脸面，和避免被欺凌、排挤，吕泽明面上的说法：他是随母亲修炼一种需要依靠“岁轮”的特殊仙术，必须让身体自然成长，不能揠苗助长。（岁主、冥主乃至部分象主、力主、剑主的行道者，为保持自身道途纯粹，会主动拒绝生君赐福。）
目前，吕泽岁有三世（一世三十年），才艰难走到少年期中段。对照地球人年纪，他目前处于青少年时期，大概十五六岁的样子。接下来，还需要漫长的三十年，才能成长为地球人的二十岁体态。
只要更进一步，种民受封仙的那一刻，即可拥有一次改变外貌的机会。
然而问题在于……吕泽已经把罗天种民最艰难的前六十年熬过。硬生生憋了数十年的矮子，如今已经成长到青少年。接下来再如何调整，意义也不大。
提前让外貌年长两三岁有意义吗？
受赤后，自己的衰老本就会进一步延迟。
多出来的几百年寿命，大多数都会添加在自己的青年与壮年阶段。提前调整意义不大，反而因为失去“自然成长”这一特性，导致某些涉及轮回、生命的仙道秘术无法学习，对自己多了一种限制。
当然，吕泽未必会专门研习那些条件特殊、苛刻的仙术。但自己学不学是一回事，能不能学又是另一回事。
“再忍忍，再忍一段时间就够了。”
同时，吕泽心中默默安慰自己。
生长赐福很好嘛？
只长身体不长脑子，有什么用？
一群青年肉体，幼童大脑的智障，平白让人笑话。
生君赐福看似美好，但“成长赐福”只针对外形，无法改变心智。
这是生君对时主、象帝的妥协。
对于“天人种民”，六道君有各自的想法与设计。
依照其他五位道君的要求，生主缔造最初的罗天种民。作为造父，他对种民最宠爱，给予“生而为仙”的仙格，快速成长的“生长赐福”，以及绵长悠久的“不死祝福”。
只是这最初的种民，虽然满足其他五君的主要要求，却又出现让其他道君们瞧不上眼的缺点。在六道君彼此声讨，指责中，恼怒的天烈道君命元黎道君出手，削去与生俱来的仙格。象帝、岁主随后迫使生主修改“成长赐福”。冥主将一众不死者打入轮回，并赠予同等规格的诅咒。
妥协后的生长赐福不涉及心智成长。且伴随时光流逝，在赐福的最后几年，受祝者会以十倍、百倍的速度快速衰老，最终魂归冥主怀抱。
但即便受到诸多制约，生君赐福能快速跳过少年期，也让众多种民广为追捧。生主离去数劫，信仰仍稳居六大道君魁首，除“人人为仙”的无上宏愿外，这个关乎种民生长的赐福功不可没。
叮叮当
寂静的房屋，忽然响起一阵铃声。
看着墙壁上的相风计辰钟，目前已过申时。
“还是先把礼物备好，然后是卜火石盆、百符玄杖……”吕泽起身收拾东西。等一切准备就绪，他开始筹备晚上的计划。
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