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五六中文网 > 华娱唯一太阳 > 第三章 大明颂(天问)
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第三章 大明颂(天问)

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    这首歌,改编自后世的玉盘。

    当时,春晚一出,沈善登就头皮发麻。

    这样的歌曲,放在十几年、二十年后,也是很难得的。

    每次听,都很震撼!

    将月盘改编成大明颂,费了他很多心思。

    .......

    “日月日月,你们为何悬于屋顶上?你们为何白白送辉光?你们为何有时流火有时清凉?有时相伴有时躲藏?”

    以孩童视角发出好奇的疑问。

    然后旋律渐强。

    ......

    “你们可曾浸染金陵霜?你们可曾照彻漠北射天狼?你们可曾见证洪武挥戈复九方?”

    问的是天上的日月,照亮的是历史上的大明中国。

    是的大明中国,而不是明朝。

    历朝历代,都是以中国自居,明朝从来不会自称自己是明朝、大明,都是中国。

    大明中国的缔造者,朱元璋,自中华民族废墟中崛起,自破败中走出,一手擎住了倒塌的乾坤,梳理了颠倒的秩序。

    无愧于民族英雄!

    ......

    歌词“残甲化春江”。

    不做任何自我归罪,没有将大一统视为循环。

    这也是事实,大一统,特别是高合法性的大一统,之后能有百年、两百年的和平。

    能孕育无尽生机,迭代技术。

    同时,也暗合了中华“化干戈为玉帛”的哲学传统,以及“和谐”的追求。

    破坏从来不是目的,只是手段。

    ......

    “大明大明续华章!煌煌圣火耀八荒!”

    更是如同利剑出鞘,稚嫩的童声,生出了一种惊涛拍岸的感觉。

    再到“大明大明,那赤帜正猎猎飞张!”

    形成时空交汇之感。

    “赤帜”可以视为元末明初的红巾军,也可以看做近代史的红色旗帜。

    如果说朱元璋是将中华民族从老年带回了壮年,也有一个人,是在中华已经破碎,列强分尸之后各自镇压的情况下,完成了返老还童。

    不仅返老还童,还脱胎换骨。

    以新生之姿战胜当世最强!

    从救亡图存、亡国灭种,到三分天下!

    玄幻小说都不敢写的剧情,真实上演。

    .....

    当然,这种应和并非偶然。

    “唤来鲲鹏鸟,展翅九天上。”

    化用了逍遥游,也化用了念奴娇·鸟儿问答“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。”

    寓意腾飞。

    ......

    歌曲转入第二节。

    “铸铁玄甲与燧龙吐焰谁比较强悍?”

    铸铁玄甲是锻造工艺,燧龙吐焰是火枪火炮。

    象征当世最强的军事与科技的硬实力。

    也代表时间线往前推进,“残甲化春江”后战争伤痕终被文明韧性治愈。

    在大一统稳定和平的基础上,发展出来了更高的技术。

    .....

    “永乐大典与郑和宝船谁比较璀璨?”

    从洪武到了永乐,不管是永乐宝典还是郑和宝船,都是当世璀璨的文化。

    既有文,又有武。

    而且不同与其他文明,大明中国的大航海、地理大发现,并没有带去殖民、瘟疫和屠杀。

    大明中国只是去看了看,发现果然没有自己过得好。

    如果再细究。

    大明中国有能力大航海,已经站在了一定科技基础之上,而这样的科技基础,并不是以掠夺其他民族和地盘实现的。

    即,不经过殖民掠夺和屠杀,也能够实现科技进步。

    “郑和下西洋”和“西方地理大发现”,形成鲜明的对照。

    从动机、过程和结果,将西方那套“不管如何,殖民掠夺带来了现代科技”的叙事给彻底否定。

    也打破了海盗胜于农耕,海洋文明胜于农耕文明鄙视链。

    当然,也是如此,“郑和下西洋”题材,意义深远,这才是第一次地理大发现,只是西方中心史观猖獗,西方势大,以至于子孙不能给祖先正名。

    同时,也是两种文明、逻辑、道路、模式。

    要想拍好,就要戳破虚伪西方的面皮,要有推倒西方叙事的意志,展现出截然不同的文明,否则很难拍好。

    ......

    “日月日月,是什么血脉自唐虞三代起挽狂澜?”

    形成了历史的唱和。

    “唐虞三代”是指古代中国的尧、舜、禹三个时期,代表深厚的文化正统性和延续性。

    一方面大明中国自认为,唐虞三代中国之后,他才是最正统的。

    另一方面也是中华历史的传承脉络,可以追溯到“中华文明源头、圣王时代”。

    并且都是真的,不是讲故事。

    .....

    “令山河重铸,令金瓯无殇!”

    点名了大明的历史地位,重造了山河,增加了历史厚重感。

    歌声之中,除了豪情,还带着一丝丝叩问。

    这个叩问,是对宇宙,对日月,也是对当下。

    毕竟。

    当下山河依然有一块缺口,金瓯并未完整。

    所以,引出了下文。

    ......

    “日月日月,那天宫是否有答案?那巨龙落尘何时还?那雄鸡何时唱响未竟的诗篇?”

    巨龙还、雄鸡唱响,实际上是一个问题,也就是中华民族复兴何时实现。

    结合前文的“唐虞三代挽狂澜”带着历史的厚重与不屈;

    “山河重铸、金瓯无殇”的斩钉截铁;

    以及后文“铮铮向星汉!”的坚定决心。

    无不表面这个疑问,向天地、祖先和历史询问,并非迷惘和无助,更多是对未来的期许,充满了无畏的探索与豪情。

    龙游浅滩只是暂时!

    未竟的诗篇一定会完成!

    ......

    “大明大明承天罡!煌煌圣火耀八荒!”

    到此,副歌再次爆发,比第一次更加磅礴,展现了大明的壮阔。

    “大明大明,这江山已重焕新妆!红日照神州,万世沐朝阳!”

    “红日照神州”形成了历史的回响。

    “万世沐朝阳”是美好的祝愿,也是正在进行的回答。

    在农业时代中华文明能够实现百年、两百年的和平,在物质丰富的工业时代,以中华之智慧,可以实现千年、两千年,乃至于更久的和平和安康。

    大明中国,和平的环境,带来了科技进步,发展到了当世第一。

    工业中国,理应更强。

    后世,从西方资本逻辑,似乎已经到了极限,但是从东方来看,不过才刚刚开始。

    农业时代中国的生活水平的下限能达到其他地区的上限,工业时代达到了吗?

    农业时代中国向天挣命,几代人去治理江河。

    工业时代,山移完了吗,海填上了吗,黄河这个不听话的妈,当上称职的母亲了吗?‘

    总不能农业时代,随机肘击自己的孩子,工业时代还肘击,这不是白发展了!

    至于说,某些人制造的本子焦虑。

    一个无主权的战败国,也配!

    ......

    后面的副歌再度爆发。

    “大明大明承天罡!煌煌圣火耀八荒!大明大明,这江山已重焕新妆!红日照神州,万世沐朝阳!”

    更加的坚定,仿佛天地共鸣,情绪推向最高潮!

    只剩下童音,凝聚收束,汇聚成为最强音,以孩童之声,宛若金铁交鸣,留下一个斩钉截铁、充满坚定与自豪的合唱。

    “大明大明!嘿!大明!”

    如同战阵最后的冲锋号角,响彻云霄后余音回荡。

    ......

    沈善登要以绣春刀之日月重开敲开电影行业的大门,日月重开大明颂必须要将电影精神完全包含在里面。

    唯有震撼所有人,特别是韩三平,才有机会。

    所以,他要这首歌,听起来震撼人心。

    再以清澈嘹亮的童声合唱,直击心灵。

    听到“再来一遍”的要求,似乎,成功了!

    笔记本播放器已经播放完毕,但那声音带来的冲击却远未消散。

    最后一个音符落下,余音在狭小的会议室里荡漾。
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