接下来，刘震和参照了甲骨文、金文、象形字，结合了史记夏本纪、竹书纪年夏后氏、帝王世纪第三夏等一些历史文献中对夏代史料的记载。
刘震和释读出了伊祁盘内壁铭文的更多的内容。
这是一段颂扬的铭文。
在铭文中颂扬大禹的功绩：治理洪水，安定天下，征伐三苗，制订历法，指导农业生产，把全国分为九州。
启的功绩：通过武力征代东夷族首领伯益，将其击败后继位，通过甘之战，击败强大的有扈氏，使夏王朝得以巩固。
在伊祁盘图片下面有一段文字，占了半张纸，大约有数百字，文字述诉的是陈锐对伊祁盘的考究进行了细致、详细的总结和分析。
文字述诉道：伊祁盘铸于夏泄在位时，是一位在夏朝做太史令叫伊祁的人铸造的，因此，我称之为伊祁盘。
首先陈锐述诉了伊祁盘名字的由来，接下来进入正文。
通过伊祁盘的考证，我们可以至少了解到关于夏代历史和社会生活的3个方面。
其一，夏代是拥有成熟、进步的文字的。
其二，夏代拥有先进的青铜冶炼技术和青铜铸造技术。
其三，夏代是一个非常统一的部落联盟制国家。
陈锐用三张伊祁盘的正面、内壁、底部的全方位的图片和对伊祁盘考证的文字总结和分析，来论证论文开头陈锐明宗开义提出的一个论点夏代是存在的，这点我毫无疑问。夏代已跨入文明的门槛，这点我也非常肯定。
在下面还有一段文字，文字中陈锐给出了夏代完整的谱系图和以列表的行式述诉了夏代发生的重大历史事件。
刘震和看着手上论文稿上伊祁盘的正面、内壁、底部的三张清晰的图片和图片下面投稿人对伊祁盘考究的文字总结和分析。
刘震和表示了肯定。
伊祁盘的图片很清晰，对伊祁盘考究的总结、分析得非常到位、细致、合理。
如果能够确定图片上的伊祁盘是真的。
那就能够非常确定及肯定地证明夏代是存在，夏代已经进入文明的门槛。
这两个国际国内学术界一直存在很大争议的问题。
想到这里，刘震和胸膛几乎要爆炸，压抑不住心中兴奋的心情。
拿着论文稿的手因为太过兴奋，有些的颤抖起来。
一张清瘦有些褶皱的脸上露出狂喜的表情。
要是在这个时候，他的一个学生刚好路过他的办公室，透过办公室的玻璃窗看见坐在办公室里的刘震和此时的神情，肯定会非常惊讶的。
要知道，刘震和一向给人的映象是稳重、非常严肃的一个人。
他的学生很少能看到他脸上露出表情，在他的学生眼中就是一张扑克脸。
伊祁盘带给了刘震和非常大的惊喜。
刘震和非常期待接下来在论文稿中能看到什么。
刘震和带着期待的心里翻开论文下一页。
一把青铜剑映入他的眼帘。
青铜剑平整光亮，组织细密，没有沙眼，刃薄锋利，寒光闪闪。
刘震和眼睛忍不住的闭合了起来，这是一把极为锋利的青铜剑，刺眼得让人不敢直视它的剑锋。
一把青铜剑历几千年而毫不锈蚀，这是一个奇迹，在侧面上也说明了夏代有非常高超的青铜冶炼技术。
刘震和在剑身靠近剑柄的地方发现了一串铭文，铭曰：禀承天命，天下咸朝。
个帝王的王者气势和霸者雄心体现得淋漓尽致。
“这才是一把真正的帝道之剑。”刘震和心有所感地说道。
可以对帝道之剑重新定义了。
在中国古代留传着十大旷世名剑的说法。
圣道之剑，轩辕夏禹剑。
仁道之剑，湛泸。
帝道之剑，赤霄。
威道之剑，泰阿。
诚信高洁之剑，七星龙渊。
挚情之剑，干将、莫邪。
勇绝之剑，鱼肠。
尊贵之无双之剑，纯钧。
十把旷世名剑，每一把剑都述诉了一个故事，每一把剑都代表了一种中国人的良好品洁。
帝道之剑，赤宵剑可以换成这把青铜剑了，这把青铜剑比赤宵剑更适合帝道之剑这个名字。
赤宵剑与这把青铜剑比起来，差了一个等级。
在青铜剑图片下面有一段文字。
启剑，夏禹子帝启以庚戌八年铸，长897厘米。
文字很少，20个字不到，但简明概括。
其一，介绍了这把青铜剑的名字，铸于什么时候。
其二，重点讲出青铜剑的长度，897厘米。
为什么陈锐会在这里着重讲出这把青铜剑的长度呢
行外人或许不懂，你介绍一把剑，重要的比如剑上纹饰、装饰物、镶嵌的宝石你不讲，非要着重讲出这把青铜剑的长度，这不是抓不住重点，说来说去也形容不明白吗。
但，刘震和非常明白陈锐会这里在着重讲出这把青铜剑的长度含义。
这个长度放在夏代是相当了不起的。
众所周知，在青铜时代，铸剑的关键是在冶炼时向铜里加入多少锡。
锡少了，剑太软；锡多了，剑硬，容易折断。
所以，在考古发现的商代的青铜剑，它们的剑身一般很短，只有二三十厘米，制作也比较粗糙。
直到秦代，关中秦剑的长度才达80厘米，最长者可以达95厘米。
启剑897厘米，将近90厘米，它的铜锡配比让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处。
通过启剑的长度，可以说明在夏代那个时候的青铜冶炼技术已经发展到一个非常成熟、先进的程度。
从铸造年代。
锋刃锐利。
这是一把帝道之剑。
以及透过启剑，穿梭时空，回到4000多年前的夏代铸铜作坊，亲身感受到夏代已经非常成熟、先进的青铜冶炼技术以及精湛的青铜剑铸造工艺。
综合这四方面，刘震和认为启剑称之为华夏第一剑一点也不夸张。
比启剑更有资格成为华夏第一剑的轩辕夏禹剑，这把剑是传说的东西，当不得真。