可以说，热情好客的长者一家把陈锐一行当做贵客来招待。
要知道，由于贝都因人生活沙漠里，过着游牧的生活，物质贫瘠，食物缺乏，肉食与咖啡只用
于节日或招待贵客。
陈锐用伊斯兰的礼仪谢过长者和好客的女主人。
李万豪等四人也学着陈锐，用伊斯兰的礼仪谢过长者和好客的女主人。
五人拿起骆驼肉开始吃起来。
骆驼肉的味道，怎么说呢，有点难吃，因为骆驼肉长期缺少，肉太干，太硬，肌肉纹理较粗，肌肉内含盐较高，有一种咸涩感。
陈锐吃了几块骆驼肉就没吃了。
李万豪等四人跟陈锐一样，吃了几块就没吃了。
不过，烙饼味道不错，沾着骆驼奶吃，别有一番沙漠风味。
吃烙饼的时候陈锐眼睛打量着屋子里的陈设。
脑海里浮现出在来埃及之前查阅的一些关于贝都因人的一些资料。
在埃及，贝都因人有几万多人。
埃及政、府也曾努力想把他们拉进现代城市生活，但遭到绝大多数贝都因人的“谢绝”，他们仍选择了自由而不受约束的游牧生活。
贝都因人不承认部落传统以外的任何法律，除了本部落的酋长外，不服从任何政权，不承认任何政治制度。
实际上，这一部分贝都因人是没有身份的，尽管生活在埃及，但，他们名义上不是埃及人，不受埃及的政、府的管辖，埃及的法律也管不到他们。能管得到他们的只有部落的传统，前人的习惯以及伊斯兰教的教义。
尽管这里的贝都因人选择不受约束的游牧生活。
但，显然，这里的贝都因人还是受到一些现代的影响。
尽管这个部落无水无电，但，陈锐可以在这个屋子看到的一些现代的生活用品，比如，铁锅，毛巾。打火机，碗盘，绣花的被子等等。在屋子里的唯一一张床上，堆放着一些精致的编织手工艺品，挂毯。
贝都因人会每隔一段时间，几个月，或者半年，通过驼队到达最近的城里，与文明世界交换到他们所需的东西。
突然，陈锐的眼睛定格在墙角的一个木雕上。
雕刻木雕的木头是被称为阿拉伯人的母亲与姑母的椰枣木。
可能这个木雕有非常长的年头了。木雕有些破旧，发暗，木头有些槽了。
吸引陈锐注目的不是这个木雕的价值。
其实。这个木雕真没什么价值，雕工普通，所用木材是沙漠常见的椰枣木，木雕上也没有任何文化，历史价值。
这个普通的木雕吸引陈锐注意的是木雕的造型。
木雕的造型是一条奇怪的蠕虫。
蠕虫有点像大肠，尾巴很短，张开的嘴巴像吸盘一样，在吸盘一样的嘴巴边缘还有四根触须。
这是什么虫子看起来有些狰狞可怖。陈锐很好奇。
陈锐吃完手上的烙饼，站起身，走了过去，将木雕拿了起来，拿在手里，仔细看了起来。
这时，一个中年人推门走了进来，叫长者。好客的女主人喊了一声。
“锐。”长者说了一声锐的发音，然后，指着中年人比了几下手势。
陈锐很快明白了。
长者跟中年人是父子的关系。
另陈锐的意外的是。
”欢迎你们，远到的客人。“中年人跟长者，好客的女主人一样。非常热情，好客。笑着向陈锐五人打了声招呼，“我叫卡拉姆克什，负责村里与外界的交流，每隔半年，我会通过骆驼队将村里的编织手工艺品与挂毯拿到几百公里外的加拉交换村里所需要的东西，这次刚刚从加拉回来。”
骆驼是最得力的运输工具，骆驼走的商路覆盖整个沙漠地区，一头大的公驼一次可驮800公斤货物。
这里的贝都因人跟文明社会的唯一的联系就是卡拉姆的小型的骆驼商队。
难怪，长者在村子里有非常大的威望。
卡拉姆口中所说的加拉，陈锐知道，来埃及之前，查阅一些资料，而神秘金字塔就在加拉，西迪拜拉尼，扎维耶乌姆赖哈姆的三点之间的三角区域，因此，陈锐对加拉了解详细一点。
加拉是埃及沙漠深处的一个绿洲城市，人口大约十几万人左右吧。
如果说古埃及是尼罗河兴起的。
那么加拉是因asis湖泊兴起的。
asis湖即为生活在加拉的十几万居民提供充足的水源，同样，因asis湖水的滋润，灌溉，围绕着asis湖泊形成一片绿洲，无垠沙漠里的一片绿色。
”你好，卡拉姆，很感谢你们的款待。”陈锐说道。
这时，卡拉姆忽然注意陈锐手里拿着的木雕，对陈锐说道，”锐，你对这个木雕非常感兴趣。”
这时，李万豪四人也注意到陈锐手里的木雕。
“陈哥，可以让我看一下吗”李万豪对陈锐说道。
陈锐点了点头，将木雕递给李万豪，转头卡拉姆说道，”确实，能跟我说一下这个木雕吗“
”当然可以。“卡拉姆说道，”这个木雕存在年代非常久远了，有多久我也不知道，我只知道我小时候就见过这个木雕，木雕雕刻的是沙漠的一个传说的怪物，我们叫它卡恩里克，卡恩里克在我们当地语言中有沙漠魔鬼，沙漠恶魔的意思，当然，它还有另外一个更让人畏惧的名字，死亡之虫。”
“死亡之虫。”
“对，死亡之虫是一条生活在沙漠里的一条巨大的血红色毒虫，形状怪异，就像血肠子一样，巨大得出奇，人站在它面前都会感觉到非常渺小。
死亡之虫平时潜伏在沙子里，一旦骆驼队靠近它，感知到地面震动的死亡之虫会突然从沙子钻出地面，袭击骆驼商队。
死亡之虫不仅能够通过它像吸盘一样的嘴巴活吞下一个人，而且还会喷身毒液，还能放电，甚至在几米外都可以将人或骆驼电死对于经常行走在沙漠里的骆驼商队来说，遇到它简直就是一个噩梦”