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五六中文网 > 修神外传仙界篇 > 第四千二百五十二章 本我和法相
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第四千二百五十二章 本我和法相

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    吴丹青和涂山子潆不再谈论诗词,两人刚开始看起来两人皆沉默不语,但萧华却知道,两人都在拼命心语。

    “这这菩萨太厉害了”

    吴丹青心中说道,“我什么话都没说,她她好似什么都知道, 我究竟要不要把过往的一切都说给菩萨听问题是,朕是天庭青帝,过往怎么能让佛国菩萨知道”

    涂山子潆也对萧华敬佩的五体投地,心中低呼道:“我的天啊,果不愧是大慈大悲观世音菩萨,我我怎么想的, 她居然都清楚,我是想把来龙去脉说出来的,可可我不敢说啊,我岂不是跟这个逃避的、懒惰的书生一模一样啊”

    吴丹青和涂山子潆就这般,时不时的心语,而且多有涉及萧华和九夏,待得后来,两人甚至低声传音唯恐让萧华知道。

    “嘿嘿”

    萧华心里乐开了花,暗道,“别说传音了,就是你们心里想得什么,贫僧都能听到,你们且自己商议什么因果吧,贫僧的目的就是让你们魂不守舍,趁着你们不注意,把你们送到佛国边缘,然后再找借口出去, 举手投足把你们击杀”

    “哎哟”

    正想将,萧华再次觉察到了金身佛光变化, 还有法力的提升,于是他心中冷笑了,“魔尊弑,你赶紧加油,或许不必到得第一重梵宇,贫僧就有杀吴丹青的实力了。”

    想着,萧华将一些菩提叶暗自拿在手中,佛识略加探察,不觉是心中苦笑了,这些菩提叶是他让络绎商盟弟子找寻的,是关于佛国佛法和修炼的。

    萧华本打算在龙域大局已定之后,再寻这些修炼之法,甚至他也做了到达佛国之后,重新修炼的打算,可偏偏的,吴丹青抢先进入佛国,打乱了萧华的准备,他也匆忙来到佛国,甚至一猛子直接扎到了雷音寺的洗莲池,所以萧华根本没来得及让络绎商盟弟子去寻这些东西。

    如今再看菩提叶, 萧华不觉是口中苦涩了。

    佛国佛主和菩萨修炼的都是九转金身, 就是信仰之力, 跟修炼体系跟龙域、天庭和魔泽截然不同,单从功法上看,就是水滴石穿的专注,绝对没有什么独辟蹊径之说,所以萧华想要在佛国依靠佛法袭杀吴丹青,怕是真要修炼一辈子才行。

    庆幸的是,佛国讲求的是信仰之力,说到信仰之力,萧华若说七界第二,怕是没几个敢说七界第一,所以萧华一入佛国立即就有了八品莲台和大慈大悲观世音菩萨世尊的金身。

    只不过萧华的信仰之力大多桎梏于空间,大慈大悲观世音菩萨世尊的金身也如同被禁锢,萧华空有无与伦比的世尊光明,却无缚鸡之力,用金玉其外败絮其中,或者花架子等等来形容,一点儿都不为过

    甚至,此时再看关于佛国的修炼,萧华忽然感觉自己除了偷巧窃了观世音菩萨的佛果,这观世音菩萨的金身好似跟自己无干,自己对于佛国的修炼真真是个门外汉了。

    佛国的法则比较独特,叫做觉,也叫心觉,盖因为觉是由心而生,因心而感。

    但是,佛国的心觉,并非每个人都能感知,也绝非每个人感知相同。

    不能感知到心觉的,只能开智,以智为根修炼,只有感知到了心觉,修炼得了佛果,才会感知到不同的觉。

    罗汉感知到的觉是本觉,菩萨感知到的觉是慧觉,佛主感知到的觉是圆觉。

    最让萧华无语的是,佛国的修炼跟凡界佛宗一样,一旦佛果固定,就再不可能变化,这也是佛国所说的宿命吧。

    也就是说,从凡界开天门到得佛国,在凡界是菩萨佛果,到得佛国也是菩萨,感知到的就是慧觉,以后凭借信仰之力的修炼也是慧觉。

    其实在洗莲池中凝结的金身,也叫本相,亦或者报相,是佛国心觉根据佛果凝结而成的。

    一般来说,这本相仅仅是个轮廓,有的可能就是一个圆弧。

    如萧华是正常从洗莲池出来,他可能就是一个线条,而后他要根据九转金身的工夫,感知慧觉汇聚本相金身,待得本相金身圆满,就是本我与本相完全的融合,有法随口出的大神通了,再次九转。

    哪里会是萧华这般乍入佛国,就是本相金身满级,根本不消修炼啊

    可谈到本我与本相金身的融合,萧华本我是道仙天王,怎么可能跟佛国的本相金身完美融合

    更别说一个是男,一个是女

    “贫僧明白了”

    看着菩提叶,萧华心中若有所思了,暗道,“渲弘论法讲述成神之道时,说得明白,上古佛尊,修金嵂文,得神之灵;这心觉应该就是灵觉,这开智也就是开灵,只有开了灵,才可能有灵觉”

    “咦”

    “这是什么”

    萧华边是探看菩提叶,边是探察自己的佛修金身和道仙仙躯,忽然间他发现自己左手空间之内有个状若舌头的东西

    “亓”

    萧华惊呆了,暗道,“此物不是已经被萧某送到洪荒神界碎片了吗怎怎么还在萧某左手空间内”

    萧华正想间,吴丹青开口了:“菩萨,咱们这好似前往识无边处地吧”

    萧华明显一愣了,他不及多想,急忙把“亓”送入空间,然后皱眉道:“识无边处地”

    “好教菩萨知道”

    吴丹青立即解释道,“佛国九大梵宇是有名字的,从第一重到第九重分别是:欲界五趣地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地、空无边处地、识无边处地、无所有处地和非想非非想处地。咱们现在在第八梵宇,也就是无所有处地,若是前去第七梵宇识无边处地,岂不是距离浮山的因果长河愈发远了”

    “该死”

    萧华忍不住心中低骂了,“这厮的警觉性还挺高,看起来想把他骗出佛国还是有些麻烦的。”

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