伍家老寨的建筑集中在高地中部,几乎全被植被和泥土吞噬了。仔细分辨能看出夯土铺出的一层层地基,如梯田般渐渐升高,是名副其实的山寨。
山寨最低处的大片平地最先被清理出来,这里应该是当初的马厩,或者叫兽栏。
兽栏里驴驼猪羊各自聚作一堆,安静的吃草休息。身着短衣的斑角青年挨个梳毛喂食,嘴里念念有词,似乎在跟牲畜说话。
这就是四丫和老罐头提过的莫大夫。
名字就叫莫大夫。
相骞锦找到他,给他提了个问题。
“成家是怎么回事”
莫大夫挠着角,一时没明白。
相骞锦终究没被老罐头那番话冲昏了头脑,真以为是把四丫送给自己当侍妾。她好歹是伍家的护卫管事,还是眼下家族里最强打手和最强劳力。
这里面一定有什么误会,老罐头所谓的“成家”,或许不是自己理解的那样。
他也不好意思直接问老罐头,索性来问莫大夫。
伍家族人除开巴婵,就数莫大夫对他最崇拜,五体投地那种。
作为老罐头的亲传弟子,自小就驯养和照料牲畜,在莫大夫眼里相骞锦就是活生生的神明。
不是神明,怎么可能降服野龙鸟,把它当成了坐骑乃至宠物呢
这几天莫大夫天天缠着相骞锦,就为了接近向点点。这家伙胆子也大,去拔向点点的羽毛,差点被踩成了人片。
“哦,神使是问这个啊。”
相骞锦说到宿老旗本啥的,莫大夫恍然大悟。
“神使应该一直待在贤神教里,不清楚咱们家族里的规矩,这也是所有世俗人家的规矩。”
莫大夫说:“就算是洛京里的大将军还有女王,他们的家族都是照着这个规矩来的。”
听了莫大夫的讲解,相骞锦豁然开朗。
原来如此
在这个天照国里,“家”并不只是指简单的“家庭”,还有社会等级的含义。
每个家族都是由若干家庭组成的,但不是所有家庭都有资格叫作“家”。
争战中获得的俘虏或者戴罪苟活的犯人是奴户。
被收留的流离者是外户。
一般的平民是庶户。
这三类是家族里地位最低数量也最多的家庭,家族里只有他们从事生产,他们的家庭没资格称为“家”。
旗本地位稍高, 虽然也没资格称为“家”, 但可以拥有奴户和外户, 替他们耕种生产。他们可以专心于保卫家族,或者照管某方面事务。
莫大夫就是个旗本。
旗本之上是家老和宿老,家老可以拥有三类人户, 宿老连旗本都能拥有。这二老不是本姓嫡亲就是外姓姻亲,是家族倚之为长城的核心。
至于管事执事, 则是对应家族某项事务设立的职务, 跟人户和家的等级无关。
高泉山伍家现在有二百多人户, 属于家主直属的其实只有三分之一,三分之二归于宿老家老和旗本所有。
说起来复杂, 其实很好理解。
伍家内部的结构,就是整个天照国的微缩版,也就是“家中有家”。
一个家族由家主和若干位次更低的“分家”构成, 家族里的人户有些属于家主, 有些属于宿老家老乃至旗本。家主不能直接号令分家所属的人户, 更不能直接拿那些人户的田产收获。
“搞半天玩的是鬼子那一套”
相骞锦火冒三丈, 这不就是鬼子的庄园农奴封建制吗
“鬼子是什么你的愤怒又是为何而来呢”
助理一直在听相骞锦跟莫大夫交流,这时候跳了出来。
“算了, 肯定是你给自己灌的古怪记忆里的东西,没必要计较。”
它有自己的意见:“关于行星人类社会形态变迁的资料我也丢掉了,没办法做专业分析。不过结合五角星的情况, 尤其是高泉山伍家千年来的变化,我觉得这套制度符合他们现实需要。”
“只看农业生产就能明白, 这里植被茂密,还有猛兽袭扰, 种田很不容易,所以必须聚族而居。”
“但是定居点周边的田地就这么多, 家族人口繁衍,没有更多田地可以供养,只能去其他地方开耕田地,这就意味着家族必须分家。”
“分家就意味着纷争,谁走谁留,带走多少人户和东西,这都是矛盾。千年延续下来必然会形成一套默认的规矩,于是家族之内早早分出了若干家。到了分家的时候,由家老宿老带着自己的人口和资产出去自立,不就水到渠成了吗”
相骞锦赞道:“没想到你在这方面还挺有见识呢。”
“我可是公务助理啊。”助理喜滋滋的说:“你只需要战斗,战斗之外的事情都交给我了,我当然比你懂得多。”
助理说得没错,高泉山伍家是最早在千泉大山定居的家族,而后不断繁衍,才分出去了各个家族。现在的清泉山贺家等等家族,几百年前还是伍家人。
不过助理的话并不全面。
“我也顾不上观察更多细节,只是注意到这里的铁器很少,铁犁比刀剑都珍贵。”
相骞锦有自己的看法,“但终究是铁器,农业生产应该进步到了支撑私有制的程度,也就是说家族的田地都是分到各家各户头上的。这相当于西周到春秋时代,对应的社会体制正好是宗族封建制。”
“一个大家族至少有数百户,得靠亲族和幕僚管理。如果所有田地资产都归于家主,那么亲族和幕僚必然会围绕整个家族的继承权,展开非常激烈的斗争。”
“几百户几千人看起来多,在环境这么险恶的大山里却非常脆弱,这样的群体根本经不起剧烈的折腾。千年下来, 能延续至今的家族只会是像伍家这样, 大家之中又有小家,这样的结构最稳定。家主虽然掌握着最多人户, 但本质其实只是所有分家的盟主。”
“当然这跟你说的分家需要一样, 都是从结果上看。归根结底还是这里的生产力太落后,环境太险恶,供养不起太多脱产的官吏和兵士,家主没办法完全掌管所有人户和田地。所以只能分割为更小的分家,各自负责自己的柴米油盐衣食住行。”
助理也由衷的赞道:“不错不错,你的分析比我还要透彻,等等”
它有点懵圈,“怎么感觉你比我还懂这根本不是你啊向前进上尉,你抢了我的专业”
相骞锦随口敷衍它:“这种事情上古时代多得是嘛,比如有的人一觉醒来,忽然会说从来没有接触过的语言,有的人脑袋受了伤,伤好后成了某方面的天才。”
“真不明白你是怎么重组意志的。”助理嘀咕:“什么西周春秋,都是我从没听说过的东西。”
说到这它的意念变得消沉:“我应该听说过,但那些资料我都删除了。”
加上助理的分析,相骞锦大概搞明白了状态。
这种家中有家的封建制,应该只是五角星自己发展出来的历史,并不是外人强加的。
“不过什么旗本家老宿老”
他终究还有疑虑,加上天照国、大将军、幕府什么的,诸如此类明显来自鬼子的用语,跟十三州还有疑似太平道“三贤”的东西混在一起,总觉得很不对劲。
助理说:“这就得看千年前敌人消灭了我们的游击队,夺取了行星引擎之后,又发生了什么。”
没错,这事必须搞清楚。
这终究是主线任务,现在有个支线任务正挂在相骞锦头上。
那就是成家
准确说,是成立向家。
作为高泉山伍家的神使,享受宿老待遇,他必须成立个向家。
这并不是名分问题,是很现实的经济问题。
他得有屋子住,得吃穿用度,得有人伺候,得有人帮他发号施令跑腿办事,这都意味着开销。
这些开销谁给
伍家现在没有家主,巴婵只是候任,属于家主的人户都是她的,可以由她给。
但相骞锦是神使,是干大事的,开销肯定很大,家主多半养不起啊。
所以老罐头认了他伍家宿老的位次,比照宿老标准把相应人户划给他,就用这些人户养他呗。
光有人户不行,神使哪有时间管俗务,所以还得给一些旗本,充当管理人员。
事情水落石出了。
老罐头不是让四丫当他的侍妾,只是把她的“组织关系”转到他这个“神使向家”。
“莫大夫,你就跟着我吧,我是说转到我家。”
搞明白了关节,相骞锦把主意打到了这家伙身上。
一个是熟络,二个是莫大夫这人他喜欢,很有理工男的味道。
三个嘛他终究不想当铲屎官,得有人帮他照料向点点。
“当、当然愿意”
莫大妇顿时激动得脸红脖子粗。
想下跪磕头被相骞锦拦住,他左掏右摸,找着什么东西。
最终他摸出一颗散发着臭气的草丸子,献宝般的递上:“谢谢神、使大人抬、抬举请吃、吃这个”
这特么是驴粪蛋吧