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五六中文网 > 修仙从成为转生者开始 > 第一百一十二章 寂灭
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第一百一十二章 寂灭

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    在苏叶的眼中,这棵大树的本质已然揭露。

    这棵大树竟然孕育着这个世界的根源。而它的形状,也并不是想象中那样垂直的。

    它好像是一棵被“折叠”起来的“圈”。

    是的。

    大树一直生长,但它的终点,却是它的“根”。它就好像是一个圆圈,贯穿了整个世界,同时又将整个世界串联了起来。

    正因为如此,苏叶在中途,才会看到无数个“自己”,那些都是真实存在,但却在不同世界中的“自己”。

    如果他仅仅只有薪火道,那么至少短时间内对这大树是无能为力的。

    不过,他却还掌握着“造化道”。

    于是,苏叶忽然间变更了方向,陡地朝大树“撞”去。

    而就在他如此动作的时候,几乎是所有的“苏叶”,都一样同时朝那个方向飞去。而下一瞬,整个空间,无数光景轰然破碎

    是的。苏叶找到了这棵大树的“共通点”,并且撞向了那里。

    也就在这同一时刻,他超越了这棵大树蕴藏的“循环”的力量,陡地从大树的世界脱离,撞入到了这棵树的内部

    瞬间,眼前的世界凉了。

    苏叶出现在一个异常光明的天地之中。在这天地的周遭,循环着无数“鱼儿”,无数鱼儿或大或小的飞着,其中蕴藏着生命的本源。

    在这满是鱼儿的世界中,苏叶感受到了“帝释天”的力量。

    他直接开口高呼:“释迦提桓因陀罗帝释天,出来一见”

    顿时,平静的世界仿佛被打破了。

    嗡

    无数鱼儿到处开始乱撞、翻飞。空间的顶端,一尊巨大的法相出现。

    那法相头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,周身散发着无穷大光明。

    他正是帝释天如今,也已然出现。

    一个声音响起,似乎略带讶异:“你竟然能来到这里”

    “帝释天”并没有开口。

    苏叶微微皱眉。这声音并不是“帝释天”发出的。

    不如说,眼前的“帝释天”,更像是一个空壳。只有法相,而没有“内核”。

    那么这声音是谁发出的

    难道说是“佛”

    如果说能够凌驾在“帝释天”之上的,那么佛教传说中,可能只有“佛”了。

    毕竟帝释天和大梵天,可是释迦牟尼的护法神,资历甚至比释迦牟尼还要老。

    他们是远在释迦牟尼之前的大岁月中,就存在的神灵。

    不过,不管那声音是谁发出的。

    苏叶至少知道,那一定是一个大神通者。而且,十有八九是这个世界诡异现状的主导者。

    他开口问道:“这里是哪里,你的目的是什么”

    那个声音很快回答道:“这里,是一粒沙的内部。至于我的目的,不过是想要守护好沙中的苍生而已。”

    苏叶听得似懂非懂。

    一粒沙的内部

    而且,守护沙中苍生那又是什么意思

    他说道:“你说的守护,难道是指用所谓的大法力将生灵的本性压制,又叼走了那些无法掌控的凡人吗”

    对方并没有作答。

    但是苏叶知道,对方并不是被自己问的哑口无言。更多的,是一种漠视。

    是的,漠视。

    就好像一个人被蚂蚁指手画脚地询问“为什么要拿走我们的食物”一样。虽然可以解释,但是没有必要。

    苏叶知道,对方并没有正视自己。这倒并不是因为他蔑视自己,更多的,是因为他觉得“解释”是没用的。

    于是苏叶干脆道:“我并不是这个世界出生的,我乃烛龙,为薪火文明之神。之所以来到此处,不过是为了寻找自己的道。我本无意干涉你的所作所为,不过如果你不能给我一个答复的话,我将会以薪火将整个世界都点燃。”

    这段话,苏叶是驱动薪火,以大法力呼出的。

    整个空间刹那燃烧出了大片薪火,似乎将整个世界都照的通明起来了一般。

    不知几何空间之外,那巨大的佛像,眼中浮现出几分莫名未知的蕴意,仿佛终于看到了一些苏叶的不同之处。

    而在苏叶驱动薪火道以后,那个声音终于响起了:“薪火文明原来如此,你并不是这个世界的生灵。难怪,可以做到如此程度。”

    苏叶再一次问道:“你的目的是什么”

    那个声音终于应答。

    祂说道:“你方才看到的那棵树,唤做林伽,象征的是轮回之意。”

    “林伽”苏叶眉头一皱。

    他好像在哪里听过这个词。似乎是佛教,又似乎不是。

    对方又说道:“万事万物,皆要历经轮回。成、住、坏、空就是一个轮回。但如今我的世界正处于末法,万物生灵都在遭受着不可断绝的大苦厄。我唯有让他们在这个世界经历寂灭,才能够普度众生,救度万象。”很显然,祂如今已将苏叶看做是能够“交流”的存在了。

    苏叶听闻以后,忽然恍然大悟。

    他终于有点听明白了。

    对方,确实是“佛”,或者说是类似“佛”的存在。

    但并不是自己记忆中,那个熟悉的佛教。

    佛教并不都是释教。

    释迦牟尼的佛教和上古佛教是不同的。

    就好像基督教和天主教的关系。现在佛教信仰的都是释迦摩尼,普遍意义上,也认为释迦牟尼出生,才诞生了佛教。文網

    可实际上,远在释迦牟尼之前,就有着无数的“佛陀”。

    甚至在娑婆世界之外,有很多佛陀都已成就佛国。

    而上古佛教中,有一种大修行法,唤做:寂灭。

    所谓寂灭,即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。而寂灭,自然要忘却本性。

    如今这尊“佛”所做的,就是使众生达成“寂灭”,原理邪祸。

    苏叶也终于想起来“林伽”是什么了。

    不过,对方的说法,让苏叶仍然觉得有些奇怪。对方很显然,是上古佛之一。但为何会创造出这样一个看起来毫无根由的诡异的世界呢

    他问道:“空劫来到之后,会发生什么”

    但是,对方却并没有继续回答的兴趣了。

    祂只是说道:“这与你无关回到你的世界去吧。”

    随着祂的声音,忽然,周遭的空间开始破裂

    “沈兄”

    “嗯”

    沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

    但不管是谁。

    每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

    对此。

    沈长青已是习以为常。

    因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

    可以说。

    镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

    当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

    刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

    镇魔司很大。

    能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

    沈长青属于后者。

    其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

    任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

    然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

    沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

    拥有前身的记忆。

    他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

    没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

    此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

    沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

    进入阁楼。

    环境便是徒然一变。

    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

    镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。
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