世俗众生在生死世界中循环不已，犹如车轮、回旋不停，是为生死轮回。
佛道皆有轮回。
佛讲四生、六道，道说五道、六桥。
佛家六道，天、人、鬼、畜生、地狱、阿修罗。
道家五道，天神、人、畜生、饿鬼、地狱。
道家认为，此五道都有寿命劫数，也就是说，还没有摆脱生死轮回。
最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。天神与人同属众生，“各有寿夭”。
只有成就仙道，才能超脱轮回，长生久视，得大逍遥。
而所谓六桥，金、银、玉、石、木、竹，是众生的六种去路。
过金桥者，成仙道，逍遥自在；过银桥，封地神，享人间香火。
过玉桥者，投胎权贵豪族；过石桥者，生为布衣芒屩。
过木桥者，婴沉痼疾、小时伶仃，一生难逃鳏寡孤独。
至于最后的竹桥，乃是伤天害理、恶贯满盈者的投胎去处。
也分四等。
一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
玩家或原住民死后，如果尚有命次，则会随机坠入轮回。
为人、为鬼、为畜生，随缘而已。
然而，轮回五道中，地狱众生犹如大地微尘，饿鬼众生就如天上繁星，畜生也如弥漫大雪，而人及天人仅似指甲微尘。
再生为人的几率，小之又小。
但如果得到六桥，便有了机会。
如这石桥，玩家得之，就能投生于平民百姓之家。
而今李渔得之，又有不同。
天色已晚，鬼物凶性勃发，众人退出鬼门。
鬼星石室能掉落六桥，便是最不容有失的练级点。李渔便与建筑兵团留守此间。
李敏几人则回了天空院搜集材料、赶制上池水。
命人看紧孙轻，又留录九在土中警戒，李渔闪身入了方壶。
仙庐碑前，他将石桥朝地一丢。
就见这巴掌大的小石头桥，直接没入土中，如沉大海，没了影踪。
与此同时，仙庐也多了一个特性轮回五道。
轮回五道111：是身如响、是身如泡，流转五道，往来六桥。
李渔细细感应
凡壶中生灵，不管是长毛人、玄驹一族，又或者是羑里之囚中的牛辅、和连，只要领主李渔同意，就可以在死后踏上石桥。
而且，李渔可以调整石桥彼端所在处。
如孕毛腹中、玉女山神庙中。
李渔由此去羑里之囚里看了看。那和连的伤势早已养好，如今白银之躯的能力更胜以往，竟成了囚中一霸。
牛辅也不差，已近玄品圆满的他，和那只苍鹅勾搭在一起。在妖兽横行的羑里，占下一席之地，与和连分庭抗礼。
李渔瞧着有趣，暂时打消了制造牛姬、和毛的想法。
晚饭后，李渔抚起寡女丝。小侍女也跳起桑林舞，只是她那僵硬的身体、左脚踩右脚的舞姿，逗得十三蚁在李渔头顶打着滚笑。
小娘子将这一幅画面绘于纸上。
夜深人静，李渔、小娘子、十三蚁都去了琉璃宫歇息。
小池塘里，一蓬荷叶上，马面小青尾学着小侍女的样子扭来扭去。虽是奇形怪状、不见雨落，却莫名引得塘中水流涌沸，无数鱼虾惊起，跃波躍浪。
两条乌鲤奋力跃上荷叶，尾巴齐齐拍向小青尾。
咴儿
小青尾蓦地扬起扁长鱼头，竟发出一道清脆的马嘶声。接着两只胸鳍一折，如一双腿，踏住乌鲤们的尾巴。
乌鲤奋力挣扎，却只撞得荷叶晃动，脱逃不得。直至它们发出唧唧的声响，惊醒池塘边一二鱼毛，小青尾才抬起胸鳍，放它们离去。
池塘里恢复了往日的平静。
岸上，一只两寸长、圆滚滚的红腮洞螈，推着一颗草莓路过。
翌日，六月二十九，许多玩家服下上池水，进入鬼门。
李渔也带着雄霸四人，随便踏入一间石室。
这次遇上的，是一群色鬼，见到李敏二女，都一脸痴相地围了上来。
木槿上前，将李敏护在身后。
二女以为这群鬼物会像风流鬼一般，被一脸疤痕吓走。哪知道，这群色鬼竟将双眼一闭，径直摸了上来。
呸
木槿啐了一口，提刀劈向鬼手。雄霸三人也上前帮忙。
磨了近一个时辰，几人才将一群色鬼斩杀。二女虽然一身香汗，好在没吃亏。雄霸、王斌却被摸了无数回，满身不自在。
稍歇，又一石室，三尺短命鬼蜂拥而来。五人只守不攻，坚持到一刻钟，众鬼自爆而亡。
滑鬼、赖殆鬼、噍荡鬼
一间间石室扫荡过去，至申时末，李敏查点收获几枚卷轴、一张建造图纸。
李渔一一鉴定，这图纸竟是地品游天大帝祠。
李渔瞧着不错，索性与四人收了工，赶回天空院，将祠庙建起。
游天大帝祠
品阶地品
属性文风100、武风100。领地民居内，一定几率出现保家蛇。
描述潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祝必致辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上。或以竹竿承之，蜿蜒纠结，不怖人，亦不螫人。长三尺许，苍翠可爱。闻此自梧州而来，长年长老尤敬之。凡祀神者，蛇常游憩其家，甚有向神借贷焉。岭南杂记
这间庙宇立起两三日，天空院内的民居中，便陆续出现十数条保家蛇。
玄、黄二品皆有。
至七月初二，雄霸房中竟出现一条地品保家蛇。
保家蛇
品阶地品。
属性蛇盘处，主家文事100、武事100、气运5。
描述蛇盘绶笥。
此蛇一出，许多人艳羡不已，都来瞧。
吓得这条草绿色的小蛇，直接钻进雄霸的被窝里，死活不出来。
引得其他人都打趣，说过不几日，雄霸再回家时，或许就会见到一位美人儿苦苦相候。
自县里赶来的袁术听到，朝床上一指：“此蛇，我要了。”