第三十一章夫佳兵者，不祥之器。物或恶u之，故有道者不处chu。君子居则贵左，用兵则贵
右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐yào杀人。夫
乐yào杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧
sng礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。译文〗
第三十二章道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民
莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。译文〗
第三十三章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，
死而不亡者寿。译文〗
第三十四章大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，
可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。译文〗
第三十五章执大象，天下往；往而不害，安平太。乐yuè与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，
视之不足见jiàn，听之不足闻，用之不足既。译文〗
第三十六章将欲歙xi之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必
固与之，是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。译文〗
第三十七章道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名
之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。译文〗
第三十八章上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。
上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘rǎng臂而扔之。故失道而后德，失德
而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄bo而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大
丈夫处其厚，不居其薄bo；处其实，不居其华。故去彼取此。译文〗
第三十九章昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王
得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发fèi，“发”通“废”，神无以灵将恐歇
，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶jué。故贵以贱为本，高以下为基。是以
侯王自谓孤寡不穀谷gu。此非以贱为本邪yé非乎故致数shuo舆yu无舆。不欲琭
琭如玉，珞o珞如石。译文〗
第四十章反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。译文〗
第四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建
言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣èi。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若
渝yu。大方无隅yu，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。译文〗
第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶u，
唯孤寡不穀谷gu，而王公以为称g。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教jiào，我
亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。译文〗
第四十三章天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益
，天下希及之。译文〗
第四十四章名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止
不殆，可以长久。译文〗
第四十五章大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，
静胜热。清静为天下正。译文〗
第四十六章天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知
足之足，常足矣。译文〗
第四十七章不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名
，不为而成。译文〗
第四十八章为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有
事，不足以取天下。译文〗
第四十九章圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；
不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙xixi，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。译文〗
第五十章出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生动之死地，亦十有三。夫何故以其生生
之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕si虎，入军不被pi甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪
zhǎo，兵无所容其刃。夫何故以其无死地。译文〗
第五十一章道生之，德畜xu之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，
夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，
长zhǎng而不宰，是谓玄德。译文〗
第五十二章天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没o身不殆。
塞sè其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见jiàn小曰明，守柔曰强。用其光
，复归其明，无遗身殃，是为习常。译文〗
第五十三章使我介然有知，行于大道，唯施迤yi是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，
田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉译文〗
第五十四章善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余
；修之于乡，其德乃长zhǎng；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家
，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉以此。译文〗
第五十五章含德之厚，比于赤子。蜂虿chài虺hui蛇不螫shi，猛兽不据，攫jué鸟不搏
。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄shà，和之至也。知和曰常，知常
曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。译文〗
第五十六章知zhi者不言，言者不知zhi。塞sè其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光
，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱
，故为天下贵。译文〗
第五十七章以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉以此。天下多忌讳，而民弥贫；
民多利器，国家滋昏；人多伎ji巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化
，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”译文〗
第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极
其无正。正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿gui，直而不肆，光7э八
而不耀。译文〗
第五十九章治人事天莫若啬sè。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重ng积德则
无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢di，长生久
视之道。译文〗
第六十章治大国若烹小鲜。以道莅i天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人
，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文〗
第六十一章大国者下流。天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小
国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜xu人，小国不过欲入事人，
夫两者各得其所欲，大者宜为下。译文〗
第六十二章道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃
之有故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何不曰以求得，有罪
以免邪yé故为天下贵。译文〗
第六十三章为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必
作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹
难之。故终无难矣。译文〗
第六十四章其安易持，其未兆易谋，其脆易泮pàn，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之
木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无
败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货
。学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。译文〗
第六十五章古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以
智治国，国之福。知此两者，亦稽ji式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃
至大顺。译文〗
第六十六章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民
，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与
之争。译文〗
第六十七章天下皆谓我道大，似不肖xiào。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝
，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器
长zhǎng。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫
之。译文〗
第六十八章善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人
之力，是谓配天古之极。译文〗
第六十九章用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行xg无行háng，攘
rǎng无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。译文〗
第七十章吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知
我者希，则我者贵，是以圣人被pi，“被”同“披”褐怀玉。译文〗
第七十一章知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。译文〗
第七十二章民不畏威，则大威至。无狎xiá其所居，无厌yà，“厌”同“压”其所生。夫唯不
厌yà，“厌”同“压”，是以不厌yàn。是以圣人自知，不自见xiàn；自爱，不自贵。故去彼取
此。译文〗
第七十三章勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶u，孰知其故是以圣人
犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。译文〗
第七十四章民不畏死，奈何以死惧之若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢常有司杀者
杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫zhuo。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。译文〗
第七十五章民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以
其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。译文〗
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人
难道是自己穿越了
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
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时宇：
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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