曹丕登上帝位后，对中央朝政经过一番治理，为了巩固自己的统治地位，还采用了安外必先攘内的措施，其中重要的一条，他把矛头指向了自己的兄弟们。因为曹操有二十多个儿子，曹丕为了削弱诸兄弟的力量，对他们进行多方面限制，处处防范。他虽然将连同曹植在内的诸兄弟，都晋爵为王，但只是让他们徒有空名而无实权。并将他们分迁回到各自的封地，离开政治中心都城。每个王国只拨给百余个老弱残兵做守卫。诸王与京都相隔千里，甚至更远，还不准聚会。诸王外出游猎不得超过三十里，没有命令不准擅自进京。为了监视他们，并设立了监国一职。诸王在封地内形同软禁，曹氏兄弟人人自危，不敢有一儿违逆的举动。
黄初六年（公元5年）魏文帝曹丕东征还过雍丘（今河南杞县）幸植宫，接见了曹植、曹丕诏原文为：“皇帝问雍丘王，先帝昔常非于汉室诸帝，积贮衣被，使败于函箧之中。遗诏以所服衣被
公王卿宫诸将，今以1种赐王。即奖赏给你。并为曹植在原邑二千五百户，增户五百。曹植虽表示谢圣隆恩，却常自愤怨，抱利器而无所施。曹丕既没有时间听曹植的报怨，当然他也不想听这个一母同胞弟弟、过去自己政敌的意见。曹植无奈借机向曹丕疏求自试曰：“臣闻士之生世，入则事父，出则事君，子事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无孟之了，仁君不能畜无用之臣。”曹植的散文书札和他的诗一样，发挥了创造性，文章锋利，直抒怀抱，他的这篇求自试表，是一篇讥弹时人份量极重的文章，可说是不可多得的名篇。曹植的意思是，我虽然被封为雍丘王，实际上是无所事事，既不能王，则事君，为皇帝干点事尽忠心，而是畜养的无用之臣，当感惭愧。
曹植为了打动其兄魏文皇帝，上疏最后以毛遂自荐做为结束。植曰：“昔毛遂，趁之陪禄，犹假锥囊之喻以主立功，何况巍巍大魏多土之朝而无慷账死难之臣乎！“（自自战国策）毛遂自荐的故事出自战国时秦国和赵国的都城邯郸，赵王使平原君起楚术救。平原群乃赵胜的封号，曾为赵相有食客数千人平原君要在食客中挑选有智勇者二十人随从，但是，他只选中了十几个人，还差一个人。这时有个叫毛遂的门下自荐前往。平原君问：“你在我门下几年了？”毛遂答曰：“三年了。”平原君说：“贤士处世，譬如锥之处囊中，其未圣见。今先生在我门下三年了，我还没有听说过你。”
毛遂说：“我今天才算处于囊中啊！假设我能早处于囊中，乃脱颖而出，非但未见而已。”
平原君于是批准了毛遂的自荐，带他到了楚国。平原君和楚王谈判开始不得要令，而毛遂向楚王直说利害。说服了楚王同意赵楚合纵，击败了秦军。
曹植虽上疏此表，犹疑不见启用，又一补充说：“夫自卫自媒者，士女之魂行也。”我这微蜀之光，指出尾之光也不大加之敢胃其鬼而献言，以表我的忠心。
在曹丕看来能在雍丘接见曹植这已是给了他很大的面子，曹植的良苦用心当然打动不了与他争夺太子的政敌，我未把你赶尽杀绝已经是尽了手足之情。（未完待续）