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五六中文网 > 建安风骨 > 第九十六回真骨凌霜,高风跨俗的刘桢
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第九十六回真骨凌霜,高风跨俗的刘桢

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    刘桢字公干,生年不详,卒于公元17年。东汉东平人(一说今东平县,一说今宁阳县)其五言诗颇负盛名,曾为曹操丞相缘属。才思隽锐,性格倔强,曹丕举行宴会,因犯礼制,被曹丕以不敬罪下狱,后复启用为吏。

    刘桢也擅长写诗,他当时名气很大,可惜流传下来的作品很少,其中写得《亭亭山上松》最好,其内容如下:

    “亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。”此诗以比兴的笔法,描写其坚贞的性格,写出了有理想有抱负之士守志不阿的节操,表现了诗人的真骨凌霜,高风跨俗的品格。桢被曹操辟为丞相橡属。

    刘桢为太子诸文学。丕《借取廓洛带啁刘桢书》其书原文为:

    “夫物因人而贵,故在贱者之手,不御尊之侧。今虽取之,勿嫌其不反也。”“廓洛带”亦名钩落带,乃一种革带也,是一种宽松简易的带子,本属平常之物。恐还不如今天的皮革带。曹丕赐带和取回带子,并作书调侃,说明作五官中郎将时的曹丕,和僚属关系的融洽。

    曹丕啁刘桢书的意思是:器物都是“因人”显示出它的价值,所以在低贱的人手中使用的,“至尊”就不能再高贵的人手中使用。今日我虽然把它取回,“勿嫌”,就不要担心它再回到你手中。这里显然曹丕高抬了刘桢,以取廓带调侃之。

    刘桢读后,看他是如何回答的,桢曰:“桢闻荆山之璞,(指没有雕琢的玉)曜元后之宝;随侯之珠,烛众士之好;南垠之金,登窈窕之首;(指成为美人首饰)鼲(hún)貂之尾,缀侍臣之帻:此四宝者,伏朽石之下,潜污泥之中,而扬光千载之上,发彩畴昔之外,亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所修也;贵者所御,贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下,嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带,无他妙饰,若实殊异,尚可纳也!”刘桢的回答极为巧妙,我本无其它妙饰,据我的身份,仍可取回“廓洛带”纳之。对曹丕的调侃回答实在高明,因而为诸公子喜爱赞赏。(未完待续)
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