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五六中文网 > 重整山河,从穿成宋钦宗开始 > 第220章 赵开的点子
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第220章 赵开的点子

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    赵鼎冲着赵开拱了拱手。

    赵开忙还礼。

    赵桓这才点头道:“赵卿接着说,还有什么高招?”

    赵开说道:“我大宋每年开挖的铜矿其实不少了,只是相当一部分的铜挪作他用了,比如民间制造的各种铜器,已经遍及全国的成千上万的寺庙里很多佛像,都是纯铜打造的,这些都耗费了大量的铜。”

    赵鼎有些心惊,说道:

    “你该不会是要收罗民间铜器甚至把寺庙铜佛弄回来熔化用来铸币吧?那可会引起天下大乱的。”

    赵开忙躬身道:

    “寺庙的铜像,只要能找到一个适合的借口,其实拿过来铸币也是可以的。”

    “什么借口好呢?”

    “可以说铜不适合用来做佛像。因为铜是用来铸铜钱的,用铸造铜钱的铜来铸造佛像,是对佛的不敬,会让佛祖沾满了铜臭味。

    佛是慈悲的,怎么可能忍心把百姓财富用来塑造金身呢?这与佛家慈悲相抵触。

    所以,可以由朝廷下旨,为这些寺庙塑造泥胎佛像,拨款为这些泥胎佛像镀金身。

    金身佛像成本要远比铜像低得多。

    除了朝廷拨款之外,还可以下令动员善男信女愿意出钱给泥胎佛像塑金身。

    这笔铜的收入不可小觑,全国成千上万的寺庙,每个寺庙多多少少都有几尊铜佛,若都拿来做钱了,可以解决相当一部分铜币铸币问题。”

    何栗皱眉道:“寺庙僧侣起来闹事怎么办?”

    李纲说话了:“这些和尚尼姑还有什么不满的吗?他们天天吃斋念佛,不耕田织布,还免税赋,他们的田产每种一粒粮都是他们的。

    朝廷给他们的优厚待遇海了去了,如今把他们的铜像拿回来铸钱,用来抗击金军,有何不可?谁敢闹事从严惩处,把他的度牒直接吊销,看他还敢闹。”

    李纲的强势让何栗都有些发呆。

    赵鼎也微笑点头说道:

    “李相公说的有道理,天下寺庙从朝廷得到的好处太多了,国难当头,拿出几座铜像来做钱有何不可?

    再说了又不是白拿他们的,不是给他们塑造泥胎佛像了吗?在他们出家人眼中难道还有钱财吗?难道他们也像那些市侩之人那么贪图金钱吗?

    佛像不过是供人景仰,顶礼膜拜的,泥做的菩萨也好,铜做的佛祖也好,只要心中有佛,便是一张画像,也是可以全心向佛的。”

    赵开得到两个宰执的赞同,很高兴。

    皇帝赵桓却摇头道:

    “收缴寺庙的铜像用来铸币,唐朝和南北朝时就曾多次这么干过,的确解决一时之需,但是带来的后遗症也很大,引起广大僧侣和众多善男信女的强烈不满。

    不管用什么借口,明眼人都知道,收铜像铸币就是看中了人家寺庙的铜。

    毕竟铜像很值钱,泥胎佛祖不值钱。尤其是历代传承下来的佛像,铜得能一代代传下去,泥胎佛像就没办法了,年久就会碎裂。

    朕推行纸币和相关经济措施,前提是尽可能不要引起大规模反抗,避免引起社会的动荡。

    毕竟咱们现在主要的任务是抗击金朝的侵略。要团结一切可以团结的力量。

    所以,这主意先放一边吧,不到万不得已不用。”仦說Ф忟網

    赵桓说到这,望着窘迫的赵开微笑说道:“你接着说,怎么收集民间的铜器?”

    前面的都被皇帝否决了,赵开越来越没信心了,低声说道:

    “对于民间储存的铜钱和用铜制作的器皿财物,由朝廷下发高利息国债,将它们都置换出来。

    利息要定得比较高,期限要比较短,将来在发行纸币之后能够从纸币上得到兑换。”

    赵鼎却摇了摇头,说道:

    “凡在家里存储大量铜钱,用铜融化之后制作成铜器之类的人家,都不怎么缺钱。因此不会在乎那点利息,用这种方法未必能换出多少铜钱来。”

    赵开脸色惨白,挥了挥拳头说道:

    “臣还有一招,这招就有点狠了,是否妥当还请陛下定夺。”

    赵桓微笑说道:“不怕,但说无妨。”

    “国难当头匹夫有责,号召百姓拿出手里的铜钱和铜器出售给朝廷,帮助朝廷筹措军费,并且给予期限。

    如果限期之内不交出铜器置换特种国债的,同样严查其税收,看其有无其前科劣迹。

    这些人但凡家里有铜钱存储的,都是些有钱人,而且只是极少数,普通百姓家里连隔夜粮都没有,哪有什么通钱存着?有的是大把的纸币,不值钱。

    所以这一招不会损害到广大的黎民百姓,当然会遭到权贵的强烈反抗,因此,这一招会遇到很大的阻力。”

    皇帝赵桓还是摇头:

    “朕说过了,要尽可能少地引起民间百姓的反对。这样不符合朕的要求,这方法不能用。”

    眼见赵开一脸惶恐,赵桓微笑道:

    “别紧张,你的主意虽然有一些过激,但总体是好的,尤其是发行国债,包括准备金制度,都很好。证明你是用心思考过了的。

    发行纸币必须有大量的铜钱作为储备,这是绝对不能动摇的底线。准备金就是用来给百姓兑换铜钱用的,只有纸币能随时兑换,持有纸币的人才会对纸币持有信心。

    铜钱准备金一定要充足,至少要占到所发行纸币总币值的四分之一,这是根据川蜀发行纸币的数十年的经验所得。最早交子发行时,铜钱准备金就是纸币发行量的大约四分之一。

    但是,要想保证纸币的正常流通,必须禁止铜钱用于流通,否则大家都把纸币换成铜钱,那纸币就会失去作用,也会造成恶意挤兑,毕竟咱们的纸币数量是铜钱的四倍,一旦出现恶意挤兑,咱们手里可没有那么多的铜钱用来兑换。

    不过也不要紧,咱们主要是根据铜钱的数量来发行纸币,还有金、银做准备金,这是不计算在储备金里的。

    如果出现恶意挤兑,咱们可以动用金银进行兑换,依旧能保证纸币兑换的。

    但到了这一步,市场很可能会崩溃,所以要尽可能防止出现铜币兑换完了只能用金银兑换的地步。

    发行纸币,同时要禁止金银和铜钱的流通,并且,兑换纸币铜钱要收取一定的费用。

    只有禁止铜钱的流通,兑换了铜钱不能进行流通,百姓才不会大量兑换铜钱。”
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