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第十二章 阶级矛盾不可调和

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    王进功点点头,“我料大官人有此一问大官人既披肝沥胆,进功当剖心以示”

    “奸不厮欺,俏不厮瞒,食菜事魔到底怎样一回事,方腊、钟相、杨幺都做了什么,我清清楚楚我既入了上乘宗,就不是赵家皇帝的忠臣顺民了”

    “若无大官人,郑隼就算扯旗放炮,我虽不会襄助,却也既不会事前举发,亦不会事后助剿,一句话,冷眼旁观而已。”

    “但既有了大官人,情形便大不同了”

    “其一,太公于我有救命之德,此恩不能不报;其二,钟相、杨幺均贫富,但他们起于贫,均的是别人的富,而大官人却是拿自己的富,均别人的贫天差地别”

    “明尊云云,虚无缥缈,大官人却真真是现世佛吴佛子三字,不为虚誉”

    吴浩眼中, 灼然生辉,随即“哈哈”一笑, “其实, 我也是崽卖爷田心不疼, 哈哈哈”

    王进功以为这是大官人谦虚,孰不知, 这其实是吴大官人的真心话:

    吴浩是穿越者,心态上,并不以“寄居”的身体的原主人的银钱田土为自己的私有财产, 只视作可以善加利用的资源,若放在二十一世纪,叫他从自己的储蓄卡中拿出小钱钱,做类似的事情, 吴同学十有八九是不肯的。

    王进功继续,“我在上乘宗待了几年,到了后来,看的很清楚了, 食菜事魔教起事之时, 说的天花乱坠,成事之后不, 未等真正成事, 其所作所为, 就同赵家君臣没有任何区别了”

    “嘴上说的是二宗三际三印十戒,手上做的, 尽只是敛财的勾当, 我同徐宗主不睦,以致破门出教, 说到底,也是因为”

    打住。

    “二宗三际”是摩尼教的基本教义,“二宗”指明、暗, 三际为初际、中际、后际, 不同阶段,明暗相争变化;“三印十戒”则是摩尼教基本戒律, 吴浩虽不懂这些, 但王进功的意思是明白的:

    嘴上都是主义, 心里都是生意。

    吴浩心说, 你加入“上乘宗”,多半既不关主义,也不管生意,只不过色令智昏,被宗主老婆迷晕了头而已

    他继续开脑洞,王进功继续分说,“徐宗主夫妻殉教,徐江父女出教,我同上乘宗,就再没有任何关系, 无所谓故人不故人”

    说到这里,长身而起, 一揖,“王进功此身已为大官人有, 进退生死, 惟大官人意旨耳”

    吴浩喝一声“好”站起身,搀住王进功的手,用力摇了一摇,“既如此,王师傅,你我有难同当,有福同享,一起好好做一番事业出来”

    顿一顿,“至于这个上乘宗,也要好好的打一番交道了”

    再一顿,“嗯,就先从那个云门寺入手罢”

    事实上,进入绍兴府的“上乘宗”,目前为止,并未直接同吴浩发生交集, 更没有损害吴浩的利益,何以“要好好的打一番交道”你不来惹我, 我倒要先去惹你

    原因很简单:

    “上乘宗”若真的起事,第一批拿来开刀的, 会是什么人

    不消说本地的官吏和大户呀

    而且,手段极其残酷,断四肢,破腹,刳肠,点天灯,等等。

    这是农民起义最基本的路数。

    方腊、钟相、杨幺起事之时,都是这样做的。

    无所谓对错,农民们身负的,是对被长期残酷剥削的刻骨仇恨。

    可是,俺不能因为这个,就伸长了脖子叫人家砍啊

    俺虽有个“吴佛子”的名号,可是,到了时候,人家会不会因此而手下留情,谁也说不好。

    所以,目下,同已经发生矛盾的黄达的矛盾已退居其次,同尚未发生矛盾的“上乘宗”的矛盾上升到了首位。

    唉,端的是:

    阶级矛盾不可调和呀

    调查云门寺,吴浩亲自出马。

    并不担心打草惊蛇,“上乘宗”未在吴家势力范围内拉人头,而云门寺算是名寺,一个土财主,入寺进香随喜,再奉送些功果坛场的业务,非常正常的事情。

    不过,吴浩并未直取云门寺,他的路线是:先进府城,再出府城,至虹桥里,办过了云门寺的事情,由虹桥里返平水乡。

    山阴县是绍兴府的首县,府治、县治同城,不过,只能说“县治在府城”,不好说“府治在县城”,因为府城之内,另有一县治,且亦为首县会稽县。若耶溪入府城为“府河”,将绍兴城由南至北一分为二,河西为山阴县,河东为会稽县,形成颇少有的“双首县”和“二县同城”的格局。

    因此,严格说起来,只有“府城”,没有“县城”。

    平水乡在府城之南,虹桥里在府城之西,东接府城,东南接平水乡,但平水乡和府城并不相接,用现代的话说,平水乡是郊区,虹桥里是城郊结合部。

    吴浩的路线图,用意有二:

    其一,吴大郎自然是进过城的,但脑中“残记”,对府治、县治之格局,已毫无印象,接下来,很快就要同府、县两级打交道,基本的地理人情,要做个了解。

    其二,他准备在云门寺过夜这样才能看出更多的名堂来嘛;但只有向晚时分入寺,才有留宿的理由。

    所以,要兜这样一个圈儿。

    一大早,天还未大亮,即乘船顺若耶溪而下,巳初时分上午九点,由南城门植利门入绍兴城。

    绍兴密迩临安,一等一鱼米之乡,府城虽不甚大,但繁华富庶,市井热闹,人烟辐辏,车船骈行,什么三市六街,三瓦两舍,楚馆秦楼,鸾笙凤管,这些,亦不必细表。

    别的也罢了,吴浩对府河诸桥印象最深,南起植利门,北到昌安门,一条府河,其上超过十余座桥梁,连接起山阴、会稽二县,计有鲍家桥、舍子桥、大云桥、清道桥、县西桥、小江桥、香桥、咸宁桥、安宁桥,等等。

    这些桥梁,皆为交通要道,两端不论西端还是东端,都是沿河最繁庶的地段,商铺的租金是最高的,怪不得,看水浒传,但凡是个像样些的铺子,都开在“桥下”呢。

    该看的都看了,该记的都记了,由西城门越西门出府城。

    正行着,路左现出一座园子,不同于什么黄家庄、吴家庄之流的粗大笨重,这座园子,虽暂不能窥其内,但一眼看过去,便觉得异样精致一带灰瓦白墙,蜿蜒曲折,墙上镶嵌着各色砖雕。

    园门前停着十多架车子,里头好像颇热闹的样子

    吴浩有些好奇,顺口问道,“那是什么所在”

    这座园子,杨奎没进去过,却晓得是什么所在,“回大郎,那是沈氏园。”

    沈氏园沈园

    陆游和唐琬的那个沈园

    吴浩心中大动,脑海中,下意识的跳出两句诗:

    伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来
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