相比与魔主很快就解决了自己身上的问题，另一边的天杀道人的情况则不是很好。
虽然，他并不像魔主一样身上有佛光缠绕，整个人法身与大道皆是圆满无缺，表面上看起来毫无任何问题。
但他内在的真灵却是有着动摇，让其有着从伪彼岸境界掉落的趋势
之前战斗中，天杀道人自我衍生的佛性，那些阻碍他战斗的感觉，皆是被他以冥海剑彻底斩掉了但那些可不是什么外魔，而是他自身先天真性的显化啊
就这么简单粗暴的将其斩灭少少几次还行，但次数多了，就是一种自残真灵的行为
这后果就非常严重
比起很容易就能将自身伤势解决的魔主来说，天杀道人才是真正受到了近乎无法恢复的重创虽然，这重创也是他自己弄出来的
如今，魔主和天杀道人隐世，魔界也转换为一种近乎不存在的状态，九幽与外界只剩下底层的冲突还在继续，而其它诸位强大邪魔皆是老老实实的缩在家里，不敢有任何动作。
虽然他们就算死了，身在九幽堪称天意的两位伪彼岸也可以在事后将他们重新刷新出来，但何必自找苦头呢
同时，既然己方两位大佬还未死，那么他们就相信佛祖行事必然会有所顾忌佛祖可以度化他们，魔主和天杀道人也同样可以出手拿捏那些弱小的佛门弟子
所以，只要不主动冒犯，他们还是相信自己是比较安全的
就在这种情况下，天光追随着佛祖，顺着黄泉一路前行，一层一层的丈量着九幽。
漫漫黄泉，其中只有黄褐之水滚滚而流，满是死亡与沉沦之意，数不清的冤魂恶鬼在波纹里载沉载浮，拉扯着所有通过此间的事物，要让它们也洗去记忆和灵性，永远困在黄泉里不得解脱。
佛祖一步步行于九幽魔土，承受着刮骨罡风、冻血寒冷与堕落之意，没有丝毫停顿，不见半点苦色。
少年也同样承受着一切，任由罡风肆掠，黄泉掀浪，追随者佛祖一步一个脚印地往前，像是要走过万古的时光虽然他是魔主斩出的佛门之身，但一身法理依然会和九幽出现冲突
他每天跟着佛祖苦行，探索九幽的奥秘，听祂讲述佛门大道，看着祂满怀真诚的对诸多邪魔恶鬼开释大解脱之真意，见证祂在九幽不同层面立下十切自生善意之邪魔的石庙一身修为亦是越发精进。
他本就是大神通者的一点本质所化，真灵天生处于无穷高处。
也就是说，刚刚诞生的天光就是一尊天生传说
否则，他也没有资格和能力追随佛祖的脚步。
他跟在修行与自身天生法理极为锲合的佛祖身边，得其传授，参悟如来神掌，一身修为可以说是突飞猛进。
两人行于九幽，说法劝魔，从冥海到他化自在天、从黑狱到魔池、从黄泉到修罗场皆是在漫长的时间中被一步步走遍，完成了丈量。
在这个过程中，不少邪魔皆被佛祖的大道和慈悲所感化，选择成为佛门的一份子。
而不愿意皈依的邪魔，佛祖也并不强求。
虽然众生皆有佛性，甚至在祂面前顽石亦可化佛，但也不是所有生灵都锲合佛门的修行。
诸位大神通邪魔自然也为自身族群成员被度化而心怀不满，但在佛祖还在九幽的时候，他们只能憋在心里，不敢说
只能真诚的祝福加入佛门的族人前程似锦。
而随着时光流逝，在这段岁月中，天光亦是由传说突破了造化，成就大神通者，并在这个境界走了很远如此修为，哪怕在强者如云的中央婆娑世界中，亦可作为一方古佛，是佛祖之下的最强一列
随着他的突破，与他一体两面的魔主亦是以他为镜，返照自身魔道，一身大道法理越发圆满，积累越发深厚。
同样，天光之所以突破得这么快，亦未尝不是有魔主大道作为对照，以魔炼佛的缘故
时光荏苒，在怎么漫长的路，最终都有着尽头。
九幽最深处的黄泉之畔，佛祖在这里缓缓停下脚步，立起最后一座石庙。
随着祂盘膝安坐于石庙中，琉璃之光弥漫，有一方天朗气清，菩提株株，清泉涌动，婆罗不凋，带着无尽清净与宁和，又如死后永恒不变最终归宿的净土被衍化出来。
此方净土一出现，就与另外八座黄泉之畔石庙内的对应净土贯通共鸣。
无尽佛光充斥九大净土，真空生妙有，衍生无穷之力。
轰隆
随着佛祖布置的启动，环绕黄泉长河的青灰石庙一座接一座发出剧烈震颤，一盏盏石制青灯无风无火自燃，挥洒出温暖光晕。
哗啦啦
听到这个声音，天光不由抬头，他只见净土高空出现了一段血黄之河，蕴藏生死，满是沉沦，流淌不休。
一段段虚幻黄泉连接，贯通如一，自成循环，与真实的黄泉长河交相辉映，顿时引来波涛滔天，鬼哭裂云。
哗啦啦
黄泉长河竟出现短暂倒流，虚幻血黄猛地凝缩，化作无色一点，至深至沉的死亡之意从中弥漫而出，但又蕴藏着蓬勃生机。
无色之点忽有膨胀，似乎演绎为了一个诡异漩涡。
这一刻，天地仿佛静止。
“阿弥陀佛”
如来双手合十，从容走入其中。
天光自然是亦步亦趋的跟上
诡异漩涡冰冷又温暖，他只觉自身仿佛穿透了混乱的时空，周围时而沉凝，时而飞逝，时而滞缓，时而汹涌。
这样的感受变化连连，让人难以衡量自身经过了多少个刹那。
不知不觉中，他身体一震，摆脱了混乱的感受，真正进入了生死原点。
从这里走出后，佛祖的苦行之路就结束了祂也将凝聚道果雏形，成为真正的古老者
此时天光一脸震撼和好奇，而将更多心神意志降临到这具身体上太微则是在心中微微感慨。
太微本人，就对这一次经历非常的重视这还是他在这方世界第一次接触所谓近道之所